前些时日，一家杂志别出心裁，以《西游记》中的四位主人公为对象设计了一个问卷，问中国女人到底想嫁给谁。最终的答案颇为有趣，有80%的人想嫁给猪八戒，有10%的人想嫁给唐僧，8%的人想嫁给沙僧，只有寥寥几人想嫁给孙悟空。

　　对于这个别出心裁的调查得到的别出心裁的结果，有些人感到不满意。但淑女们嫁人的理由，也许更有意思。她们对四人的评价是：唐僧虽然意志坚定，学富五车，但迂腐、木讷、固执、不懂人情，嫁给他可以装点门面；孙悟空虽然武艺高强，英勇善战，不避艰辛，但不懂儿女情长；猪八戒虽然贪吃贪睡，好色成性，但怜香惜玉，善解人意；沙僧虽然本事不大，但忠诚老实，嫁给这种人可靠。

　　事实上，吴承恩在《西游记》里，把唐僧设计成“大众情人”，唐僧到处，那些真假女妖精一个个爱他爱到骨头里，不惜动用一切手段想与唐僧“有个家”；而取经路上的猪八戒却不是那么走运，一心想与任何一个女人拖拍，他恨不得“人间处处高老庄”、“世上个个高翠莲”。但这些女妖精们都看不起他，八戒不仅愿望没有实现，而且还吃尽了女妖精们的苦头。要是这个问卷让女妖精们来填写，唐僧肯定得票最多，八戒肯定得票最少。但千年后的今天，情况居然反了过来，八戒竟然成了“淑女们”心中的偶像。八戒如果知道了这种情况，肯定不愿再在天上做神仙，而宁愿再做一回猪，因为世上的“花”们都愿意让猪拱，而且也都等着让猪拱。时下爱情界流传着一句话“好花都让猪拱了”，看来这不完全是一句牢骚言，八戒虽然没有下凡，但猪一样的人世上有的是。

　　整个《西游记》的中心线索是取经，一个没有争议的事实是：如果没有唐僧，孙悟空、猪八戒、沙和尚再能，也是到达不了目的地的。如果没有唐僧对取经信念的近于固执的、迂腐的、冥顽不化的坚定，一干人恐怕早已散伙了。取经路上唐僧历尽磨难，在变化无常的、杀人不眨眼的妖精面前，唐僧真假不分过、怕过、哭过、后悔过、绝望过，但取经的信念却始终没有动摇过，他属于那种跌倒了爬起来再往前走、一边哭泣一边赶路的人。

　　与现在的“淑女”们比较起来，应该说《西游记》里的女妖精们的选择是一个更加崇高的选择，难道现在的“淑女”连女妖精都不如？！是谁指使这些女妖精们把芳心献给唐僧？是《西游记》的作者；是谁指使现在的“淑女”们把芳心献给猪八戒？这不好说，因为现在的“淑女”们不像《西游记》里的女妖精们是一人造就的；但翻开大学中文系的教科书也许会有所收获：在这里，唐僧早已成了无能、迂腐、类似于白痴一样的形象。大学教科书多是有名的大学教授写的，教授们作俑于前，淑女们发难于后，看来，不如女妖精的又岂止是当今的淑女们！

　　人们的选择反映观念变迁。这虽然不能说今不如古，但前一段时间一家媒体调查中小学生的理想时，大多数人回答想当明星，这却引起了社会各界的担忧。面对教授们打倒唐僧、淑女们思嫁八戒、年少人想当明星这些殊途而同归、百虑而一致的现象，又叫人如何能够理解呢？

　　/周永平

责任编辑：荷叶

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