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“我吗？好像是两手空空，但对自己有把握，对一切有把握，比他神甫有把握，对自己的生和即将到来的死同样有把握。是的，我就有这点儿把握。至少，我掌握这真谛，正如这真谛也掌握我。从前，理在我这边，现在也在我这边，一直在我这边。”加缪的局外人在临刑前这么想。
我走在街上，看到走路的也单身一人。街上人不太多，但可以觉察到人流在扩大。没 一人跟另一人完全相同。他们像失重状态的影子一样走过，然而，人人都注意自己踏在人行道上的脚步。街上人头攒动。我的车停在远处，走过去还得有几步，我喜欢走。H嫂白日梦醒，又出去了。
走路我尽量走成直线，像教模特走的台步，怕后面有人看我。我愿意走得笔直而且优雅。美发厅的玻璃窗，炫示一个个在做头发的女人，头上夹着鸭嘴夹。一幅披肩，把她们从脖子一直遮到脚背。想求美观，但在现场，人的样子不惟变了，而且变难看了。为了不使她们更难堪，我便转过头去。
不过，看不看，于我都一样，我从来不进美发厅。美发师与我，彼此成朋友，不是我请他来家，便是他请我去，一起吃中饭，聊天，说笑话；我要出席晚会或去拍照，他就替我做头发，长了就帮我剪短。他也用同样的香水。
时间停止了，我也一样。怎么说呢？他？男人？那个人？不，在我身里埋得太深了。他不是他者，自外于我。我指尖上就能感到他，像手上戴的手套。他的皮肤把我全裹住了。
我的鼻子不再贴着他的耳朵，脸颊不再靠着他的脸颊。他看到我跟别人在一起，鼻子贴着别人的皮肤，便把照片，这些污纸都撕了，然后扬长而去。
回忆，傲慢而固执，紧拽不放，在我拥抱男友的半秒钟里闪回，我的心都揪紧了。
生活现在自行行进。像带轮子的布景，经过同样的街角，同样的广场，同样的教堂，同样的花园。车轮上足了油，我毋需费什么力，所该惋惜的，是错过了人生的驿站。
这是几年前的事。我们常走过那儿，梦想有朝一日住到圣日耳曼高等住宅区。像梦想去意大利，住在小山上一幢石头房子里，或者太平洋的一个孤岛上，梦想用一架老式印刷机印出新书来，梦想有好多狗和车子，有一头驴，一个果园——梦想一种充满活力的生活。吃饱了饭，慢步徜徉，我们走过一个个橱窗，目光迷惘，看到花边和网扣，椅子和圆凳，威尼斯吊灯和不知名的粉彩画，一口梨木衣橱，一件当地物品，一本珠光宝气但已散页的舞伴登记本，件件都有其地位，都有其意义，没有了我们，生活就不复存在。
我们发现一家小店，上面压了一座沉重的大楼，橱窗里紫红色衬绒上居然还散放着多件稀罕物。航海用金丝边眼镜和罗盘仪，好像从礁湖洞穴里探得的宝物，任何图册上都未提到过。这就是所谓“红色阿克姆宝藏”。(亚瑟·阿克姆1867—1939，英国插图画家、水彩画家，尤以为童话、神话故事作彩色插图著称。)三桅船的模型放在玻璃缸里，于丝绒底座上，周围是罗盘和角尺之类。
先人发明了算术，发现了月亮和潮汐的周期，便想征服新大陆，画海图，造船艇，要去打天下。
这引不起我多大兴趣，还不如一位海军军官的漂亮惹眼；这军官在我想来一定正直而伟大，像康拉德航海小说中的人物。追求理想的孤僻之士，眼睛明亮但心态脆弱的男子汉，以喝酒钓鱼为乐的老实人，各色人等。一双大脚，站得稳当，铮铮汉子，口袋里钱却不多——但足够喝一杯，和酒吧老板随意聊天，在孤寂的小镇打发一个下午。
我在我新的读物里发现这些男人，我想，他们比我们女人要好。我赞赏他们的纯朴和坦诚。因喜欢他们，我自己也变得更坚韧、真诚和美好。我愿效法他们，成为出众的人物，有这种可爱的洒脱——鞋带没系好，头顶上支棱着几根头发，都不管——这种重造世界的少年勇气，多年漂流在船上，一直驶向望不见的地方，相信有一天终能到达天边！
他们都想能发现美洲，发明电，发现防治结核的疫苗和地心引力的规律，都想成为斯宾诺莎、爱因斯坦、阿弥陀佛，同时集几家于一身。如果告诉他们，又要从头开始一遍，他们会背上包就出发，像沿街卖艺或得了狂病的人，要么是别具只眼，要么是头脑简单。重新去闯世界，他们不会有一秒钟的犹豫。惟一的敌人，是死亡！哪一天死了，就玩完了。这种种是否都有点用处？万物的归宿，是不是都是灭亡？树会死，海会枯，甚至光也会暗，那么能留下什么呢？思想，灵魂，一再重复的未竟之业，咬着自己尾巴旋转不休的地球。万物俱在，未来也即寓于其中。城堡塌了重建，如此而已。死亡就守在旁边，死放倒一个人，比生还快，生是人的肉体的沉重砝码，综合所有设想而赋予的一个形体。但是，死亡，永恒，二元对立，我们借生生不息的运动以衡量无穷无尽的时间，这就是我们所谓的生存。“弥赛亚，就是死亡——这就是真相。”如美国作家辛格所说。
到了终点，一切又重新开始。协同一起。四手四脚，朦胧的面容融合生与死，必备与无用，可能与不可能。持续的摆动，永远永远！
“为了日后的生活，他要你。”听到了没有？
我相信听到了。
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