长篇连载：《风情100》　

　　我有个毕了业的女学生，二十三四岁吧，男朋友各方面挺不错的，三十来岁已经是总经理了。但女学生不快活，因为“不知道他安的什么心，好像不大愿意结婚，还说就这么过很好嘛。”

　　我心知她遇上了那一类男子：特别重视享受生命。这是一种可怕的男人，而且无法指责。

　　佛经上说“由心生故，种种德生；由德生故，种种心生”。通俗地说，愿望会因条件而变化。想找个好妻子，便奋斗；奋斗见效，得到好的女人容易了，便很难再将心放在某一人身上了。

　　择妻的条件一好，反而不想结婚了；这种人渐渐多起来。但你以为他抱了独身主义，就太天真了。条件是一定会变化的：无论多么的富有，多么的显赫，都抗不住一种力量：时间。

　　男人很难有真正的独身主义。最典型的是那个德国哲学家叔本华，他用哲学论证了女人的不好，因此终身未娶；但他的情妇比谁的都多。“不结婚乃大结婚也”，这是我对“老叔”们的结论。

　　但这种男人，多数到了中年，还是要结婚的。这就是刚刚说的：时间。男人从情人处能得到生动，公正地说，幸福在情人怀里；但在妻子身边才可能休息。任何人都不可能光幸福不休息。

　　这种男人的宗教信仰其实从未改变，就是：一切服从我的现实需要。生命力旺盛之时他要利用生命，享受生命；生命衰减之时他要保护生命，延长生命。这很自私，但老实讲你还不能对此大加挞伐。因为很可能，他是将一切建立在自愿基础上的。

　　这样一来，痴迷他的女人就苦了。譬如我这位女学生，就这么跟他过吧，过不了多久会腻的，也可能他先腻，也可能倒是你先腻；总之因没劲而扯皮又因扯皮而没劲。

　　如果我是这女学生的亲爹，我会说服她离开那位很出色的，去嫁个中等出色的男人(我借《新女报》传播这个概念：中等出色的男人才是最可取的男人)。趁你年轻，赶快！

　　但我只是老师，只有美学义务，没有生活责任；所以我说只要这会儿还真心相爱，就爱下去，一切任其自然。然后我用一句不负责的屁话做个总结———领略是人生的重要收获。(文/莫怀戚)