本文的采访对象是供职于艺术学院的人体模特儿，他们从事的职业在国内一 直有所争议。如今，社会文明程度提高 了，面对记者，模特儿们有了以下的实话 实说。“我的身体对社会有用”

　　刘伟成是一位退休干部。退休后，凭着对美术的爱好，他成了广西艺术学院 的人体模特。

　　指导学生上人体雕塑课的朱连成老师对刘伟成赞不绝口：“老刘是院里最理 想的模特儿，他很大方，自然，耐力好 ，懂得艺术的造型，他的造型有内涵，充 分展示了男性的壮美，老师和同学们对他都很满意。”

　　刘伟成对师生们的夸奖很高兴，他从没有其他模特儿羞怯和不安的情绪。他 讲起自己３年来的模特儿生涯，如数家 珍，他对艺术、对模特儿见解独到。　

　　　刘伟成从小就对美术有着浓厚的兴趣。命运的安排，使他娶了一位美术家的 千金当妻子。他受到岳父的影响，美 术创作水平有所提高。

　　８０年代中期，刘伟成曾经营过画室，满室都是他自己临摹的张大千的虎啸 图和炭素肖像画。１９９６年初他在原 单位办了内退，想过自由自在的晚年生活 。虽然当时他已有很多年不提笔作画了，但对艺术的理解却日益深刻，更挥洒不 去那浓浓的艺术情结。经一位从艺的朋友介绍，他成了广西艺术学院的一名人体 模特儿。　

　　　记者问刘伟成，初当人体模特儿时，有没有顾虑和退缩？

　　“现在都什么年代了？”刘伟成朗声一笑，然后告诉我，他当模特儿并未征 求妻子、母亲的意见，家人了解他的性 格，他想干什么谁也拦不住。一些同学、 朋友指责、攻击他，他丝毫不往心里去。他说：“当人体模特儿是我个人的选择 ，任何人都干预、影响不了我。事实上我是把当模特儿作为一次学美术的绝好机 会。这３年，我掌握了不少学术知识和理论 ，我很珍惜这样一个机会。”

　　记者问他一个敏感的问题：“你第一次不着装面对女师生是一种什么感觉？ ”　　

　　他回答：“好像没有感觉，就像在家脱衣服上床睡觉一样，我这把年纪什么 没有经历过？这样做很平静、自然，若 无其事。”

　　“我当人体模特儿还出于其他一些考虑。”刘伟成实话实说：“从企业内退 ，每月只领两百多元钱，当人体模特儿 ，一月少则三四百元，多则上千元收入， 可以使自己的生活过得滋润一点，何乐而不为？”

　　“就像做了一场噩梦”

　　陈玉好来自桂北乡下，家中兄弟姐妹多，生活困难。辍学后，她投奔一位在 南宁打工的近亲，在亲戚那里吃住半个 月后，仍找不到工作，万般无奈之下，经 人介绍，她当上了艺术学院的人体模特。

　　陈玉好永远不会忘记登上模特儿台的第一天……

　　那一天，她糊里糊涂走进教室，她不敢看已做好上课准备的学生们，低着头 走到屏风附近。老师是个男的，只听他 说：“你准备一下。”然后开始向同学们 讲授画人体素描的要求。

　　她走到屏风后面，一个劲地给自己打气：为了生活，干吧，等挣了钱，再另 谋出路。这里与家乡相隔甚远，无人知 晓，怕什么！豁出去了！她勇敢地跨上模 特儿台。老师见她太紧张，让她放松。她怎么也放松不下来，低着眼，不敢看任 何人，感到无比羞耻，恨不得钻进地缝里去……

　　陈玉好第一次当人体模特儿的体验，用她的话来说“就像做了一场噩梦”。 但时间一久，她就有了一颗平静之心来 对待这项工作，那些以她的人体作画的学 生，眼神纯洁善意，也都很尊敬她，这些使她打消了顾虑。

　　做人体模特儿的收入使陈玉好渡过了生活的难关，每月还能往家中寄些钱。 但后来她还是辞去了广西艺术学院的工 作。

　　她说：“我做人体模特儿是不得已而为之。在中国当模特儿很难，要承受巨 大的压力。”

　　今年２４岁的男性人体模特儿陆振东上人体课一直都是穿着小内裤的。他告 诉记者：“要我不着装上人体课，我宁 愿回家，学校也没有强求我们不着装。” 　

　　陆振东向记者道出了苦衷：“我以后要娶老婆，不着装让人看、让人画，还 有什么自尊可言？”他坚持一个原 则，无论如何也不能脱小裤衩。小裤衩是他身 体和尊严的最后一道“防线”。

　　他第一次登上模特儿台亮相时，反而松了口气，因为老师并没有强求他不着 装。他认为穿着小内裤一样能展现男性 之健美。

　　延续了数十年的纷争

　　表现人体的艺术作品一直是西方美术史中的重要组成部分，本世纪２０年代 ，刘海粟率先将人体模特儿写生引入上 海美专的课堂，并且公开展出其人体艺术 作品。这一举动立即遭到封建军阀孙传芳等腐朽势力的围攻，刘海粟被视为艺术 的叛徒，学校的人体写生课被禁止。后来，在进步舆论的积极声援下，人体模特 儿得以保留。

　　新中国成立后，人体写生一直是高等美术学院美术教学的重要内容。１９６ ４年，一份关于使用人体模特儿的报告 认为这是洋教条，要废除，人体模特儿暂 时在中国消失。１９６５年，中国美术学院学生写信给毛泽东，提出人体模特儿 写生是美术基本功训练的重要方法。当年７月１８日，毛主席以其宽广的视野和 辩证的思维，对此事加以关注，强调应当尊 重艺术规律，维护艺术科学，坚持洋 为中用。他在学生的信上直接批示：“定一、康生、恩来、少奇、小平、彭真同 志：

　　此事应当改变，男女老少裸体模特儿，是绘画和雕塑必须的基本功，不要不 行，封建思想，加以禁止，是不妥的。 ”

　　“文革”开始后，正常的教学难以维持，人体模特儿自然就销声匿迹了。　　直到１９７８年１２月１５日文化部下 发《关于美术院校和美术创作部门使 用人体模特儿的通知》，人体模特儿才又在中国出现。８０年代中期，全国各地 美术 院校基本恢复人体模特儿教学，至此，持续了近６０年的人体模特儿纷争， 在上层建筑领域里悄然画上了句号。