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原标题：性禁锢裹住的除了女人的小脚，还有男人的……
前两天有位大学生跟我抱怨，说现在世风日下，只有去小学才能找到处女，以前的女人完全不敢暴露自己非处，现在的男人完全不敢暴露自己有处女情结。婚前性行为就不说了，各种成天还男友、约P、出轨、失足、干爹……地球太开放了，我要回娜美克星。
是啊，性解放把大家弄得乌烟瘴气，再也没有纯洁的女孩，一个个都是天使的面孔婊子的心肠，全都拜倒在物欲色欲下。回过头来，那个保守、纯洁、干净、规矩的过去是多么美好，到处都是白纸一般纯洁的所谓伊人在水一方……
唉，年轻人，你以为性解放只是解放女人给她们所谓了淫乱找了一个冠冕堂皇的借口？
其实，性解放不仅解放了女人，还解放了咱们男人自己……”
还上中学的时候，我看过这样一部小说，大概内容如下：50年代，一位北京派到某县城一个项目上的援建工程师，苏联留学，年轻有为，才华横溢，根正苗红，县城里的许多姑娘都十分爱他，县长也张罗着给他介绍最漂亮的姑娘作为对象。
然而工程师拒绝了，他已经在北京订了亲，是与他一起留学苏联的一位女工程师，被派到其他地区支援建设，他们打算回到北京就结婚。
县城里有一位根本嫁不出去的老姑娘：面貌丑陋、体胖还有狐臭，全家都很着急她的婚事，她的哥哥与工程师在同一个单位，忽然心生一计……
工程师没事儿喜欢喝上两口，一天，哥哥邀请工程师来家里喝酒，很快就把工程师灌醉了，在哥哥的授意下，丑姑娘和工程师发生了关系。
第二天一早，丑姑娘全家呼天抢地的把县里领导都叫到家里来，说工程师喝多了糟蹋了他们家姑娘，这是强X，要判刑，除非……工程师娶了那丑姑娘。
无奈，工程师只好和这个根本嫁不出去的丑姑娘结了婚。
当然，这只是故事的开端，后面就文革啦，苏修啦神马的丑姑娘各种对工程师不离不弃，终于感动了工程师，成了一个典型中国式结局的爱情故事……
这是小说，源于生活高于生活，源于生活是因为这种事情在那个年代并不少见（现在还有宝安的厂妹故意和腾讯高级程序员发生关系然后煽动全村人去勒索），高于生活是因为所谓的“不离不弃”只可能存在于理想化的小说中——那个年代连亲爹都可以划清界限，一个基于功利目的、服从家长意志的丑姑娘还可能对关牛棚被批斗的你不离不弃？
不过，这个故事搁到“性解放”的现在，就没法成立了。
你们是不是松了一口气？
反对性解放的男人，不是自私就是屌丝。自私者是在自己各种玩之后还想娶个处女（问题是大家都这么想，那么哪来的处女），屌丝属于3000W光棍之一，亟待把性禁锢起来以保证自己的繁殖权。
是的，过去是有一大堆处女，绝大多数都不乱搞，看似干净纯洁，想形成这样的格局是个体的意志是苍白无力的，靠的是全社会的意识导向。
但你有没有想过，全社会性禁锢的意识导向意味着什么？
在整个舆论意识比现在更为保守的过去是这样的：要是没有“性解放”，你还想跟你大学时的女票在校外日租房啪啪啪？
要是没有“性解放”，你啪了女票敢不娶她？
要是没有“性解放”，你看个苍老师都会被判刑。
要是没有“性解放”，你撸管时意淫女同学都会觉得自己是犯罪。
那代人做家长的时候，你不能早恋甚至和异性朋友打个电话都会被质疑。
那代人做家长的时候，缺乏恋爱经验的你年近三十又被各种逼婚。
那代人做家长的时候，基佬被送进精神病院。
以及，他们炮制了一个又一个的工程师，你愿意做那个工程师吗？
解放女性，就是解放男人自己啊。
解放女性还能解放生产力。
不知大家有没有发现，70后男人整体来说，比80末、90后要更为好色，大批70后娶了“花瓶”——除了好看外一无是处的女人为妻，以至于形成了现在“整容嫁个好人家”的现象。
不过这种现象已经在逐渐消退了，85后已经30多岁了，最大的90后也27了，许多人都结婚了，其中爸爸有钱或自己牛掰的着实不少，然而就我手边上万学员的数据，娶花瓶率不到70后前辈的十分之一。
不知大家有木有发现，越来越多的男人更倾向于娶一个能够在事业上、生活上对自己有帮助的女人，对女性的审美往往更加全面。
为啥年轻人忽然就没有他们的前辈那样好色了？
因为，他们年轻的时候社会舆论就已经很宽松了，他们的荷尔蒙早就得到释放了，所以能够理解女性除了生育价值以外的价值。
之前和一些70后聊，他们反驳说他们大学时也在玩，也有谈恋爱也有弹吉他也有写情书也有啪啪啪，听了他们的反驳后我更加确信这一点，因为他们标榜的大学甚至工作之后干的那些事儿，00后上初中就已经在玩了。
而且，70后里能干得了这些事儿的人几乎是凤毛麟角，绝大多数还是老老实实的结了婚，现在的00后可是成片成片的早恋啊，十几年前叔叔在高中蹦跶时也早恋过，借口一起学习到姑娘家脱光光，姑娘说“哇好像香蕉”但就是不敢啪，人家00后现在不仅啪，还各种啪，过几天还换个男朋友啪，甚至不是男朋友也能啪……
你说这代人长大了怎么可能娶花瓶嘛。
接触过上万学员，有时我也能碰到一些新时代的奇葩，基本上年轻时经历越少的男人，在娶老婆的时候越喜欢抱着找小姐的标准。
你说，一个男人，不能像我们年轻时打情骂俏就可以换来颜值，也没法像王思聪花点小钱也可以换来颜值，他只有靠终极承诺这种男人最宝贵的东西才能换来颜值，这该有多可悲。
讲真，“娶花瓶”的风气具有极其严重的社会危害性——它直接否定了女性作为人类的存在意义，否定了女性除了颜值外其他价值的存在意义，否定了女性生产力是国家GDP的重要组成部分，阻碍了先进生产力的发展要求，妨碍了先进文化的前进方向，危害了最广大人民的利益。
中华上下五千年，二十世纪的6070后算是唯一以娶妻娶色为标准的一代人了。
古代可以娶好几个嘛，所以人家娶妻娶德娶妾娶色。
现代解放了嘛，婚前也可以释放荷尔蒙了。
很多中国人搞不清“性解放”究竟是什么，现在的中国，只有“性禁锢”和“性放纵”，但无论是禁锢还是放纵，都称不上是自由。
什么是性解放？性解放就是你有你放纵的权利，我有我守贞的自由，他可以搞基，她可以不婚，谁也不干涉谁，舆论不再批判谁，大家无论在行为上，还是在舆论上，都是自由的。
你们不是成天向往西方的皿煮与自由吗？人家搞基，碍着你啥了，别人约P，关你吊事，又没侵犯你权益，就请你闭嘴。
这就是自由。
而在你感慨世风日下的同时，你不妨瞅一眼：是不是人均GDP越高的国家，就越是性开放。
你看北欧，非婚生子女概率已经超过60%，就是说北欧国家有三分之二的新生儿是破鞋仔。
你再看西欧，美国。对比我国，以前人均GDP几百美元时各种严打，现在人均快一万了，又是啥样？
对对，他们太开放所以吃枣药丸，看来人类的希望都在妇女不准开车还蒙面纱的绿教国家。
再看日本，不让妇女顶半边天，经济停滞20年了都没啥发展，人口也不见增长，这尼玛是倒退啊，解放生产力得先解放思想啊亲。
有人说性解放就是西方化，你瞅瞅中世纪西方是不是也很保守？
性解放哪里是西方化，分明是生产力发展的必然结果，只是西方发展比咱们早了几十年，让咱们误以为是从西方传来的而已。
然而，卫道士总是占据政治正确，毕竟不管在哪个时代，顽固派都能占据舆论上风。我们来看看性禁锢的政治正确下，都掩盖着什么罪恶。
就不说古代的陈潭浸猪笼了，咱就说距离咱们不远的风流往事。
83年严打，枪毙了许多女流氓，所谓女流氓搁到现在不过是约P而已，然而当时就被枪毙了，其中一位王姓女子说：性自由是我选择的一种生活方式，我的这种行为现在也许是超前的，但20年以后人们就不会这样看了。
真的被她言中了。
爱情四川泸州纳溪有一姓王的小伙，在路上和同伴打赌敢亲女孩嘴吗？结果真的去亲了过路的一女孩。被抓后，被判死刑。
成都有个青年，在大街上作势拦了一下一个姑娘（开玩笑的那种），被枪毙了（就是说，你在街上问女孩要微信号会被枪毙）。
即便是现在，就在部分国家，依然存在对所谓“不贞妇女”的荣誉击杀，就是说你妹妹跟外国男人睡了一觉，你为了维护你家荣誉得跑去把她杀了。
性禁锢坏处多多，要说它对个体，对国家，对民族，对文化，对GDP有啥好处，找来找去，除了防艾滋（其实艾滋的主要传播途径是吸毒及卖血，相对前两者性传播不算多）外，还有啥？
这种政治正确，无非是让一些卫道士心理感到舒服而已，这跟顽固派维护“祖宗之法”一样可笑。
卫道士为了让他自己心理舒服，就要杀人，这世上还有比这更大的自私嘛。
不得不承认，性禁锢在全世界范围来看，都是政治正确，然而：
许多看似正确的事物背后，都隐藏着罪恶。
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