在传统的西方(男性)哲学和宗教之中，身体被认为是与心灵或灵魂分开的，所以，性的内涵，无可避免地被掏空了(除了征服和生殖的内涵之外，没有其他内涵)，性不存于彼此表达的爱意之中，脱离了生活的其他部分。

　　但是对大多数的女性而言，这种身、心分离的情形几乎不存在，她们觉得身体和心灵是紧密结合的，不能与感情分开。有个女人如此描写爱情：

　　“爱是盼望结合、盼望幸福和被充满的感情。你会在一开始就对对方有种强烈的感觉——全身上下都感到幸福。热烈的性爱和渴求长久维持下去的欲望是不可分离的。”

　　另外一位则说：

　　“通常在做爱之后，我会觉得跟他特别亲近，因为做爱是我对他表达美好和亲密的感受的方式。我们在做爱的时候，似乎成为一个整体，我说不出来是什么时候停下来，或我是从哪里开始的。那似乎是个整体的感觉，占据了我的感情、我的思考和生理的感觉。”

　　所以，大部分的女人都觉得热情不止包括身体，也包括心灵和感情。当她们论及热情的性交时，她们所指的不只是渴望的感觉。有个女人说：“有的性关系比较热情，有的不太热情。热情也包括深入认识对方，而不只是性而已。”而且有许多女人认为恋爱之中，最深切地投入时，也会把超物质，或是精神的感受包括在内。

　　我们的文化要将性贬低为仅止于生理的渴望，其实这又是个语言的问题，反映了西方历史里的哲学偏见。在使用语文时，我们会用渴望、爱意、在意和恋爱等字眼，但是把爱当做是性欲，当做是在意，难道就是女人真正的感受吗?或者在本书中一再描述热情是身心强烈感觉的那些女人，不过是在失神地呓语吗?

　　有些女性主义的哲学家曾质疑女人是否有身心分离的观念。当然，就本书所收集的证据，绝大多数的女性并不会将之一分为二，但是她们知道两者之间的分别。

　　本文选自《海蒂性学报告》一书，海南出版社/出版，雪儿-海蒂/著。

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