离开感情谈婚姻,用“性”来开脱不幸“婚姻”不仅是离题万里,也是对传统儒家文化的一种蔑视和挑衅,鼓捣“试婚”可以避免“性”格不合的说法实在是有欠考虑、不负责任的草率之举。
第三只眼“试婚”让人发昏
试婚真的能像专家和试婚者期望或据以为由的那样,有助于了解对方的性格、志趣、生活、习惯等,使将来的婚姻生活和谐美满;有助于预先感受性爱,了解彼此性能力,从而提高今后婚姻的满意度吗?诚然,专家关于试婚的观点并非没有道理,可是婚姻并不仅仅等于两个人的“性”福。
婚姻不仅是两个人的个体行为,还需要法律的认同和保护。试婚是不规范的同居行为,同意试婚就是对现行法律的否定,将对婚姻制度造成严重威胁。
同时,性生活是否和谐不是通过“试”能实现的,试婚不能解决婚姻“磨合”的所有问题。企图通过几月半载的“准夫妻”生活,就能试出今后能否共同生活的结果未免过于天真。且不说夫妻生活需要爱情不断更新,还需要长久经历生育、教养孩子的共同考验;也需要经历侍奉双方老人、应付各种人际关系的考验,更需要经历事业、工作、兴趣、爱好、性格等差异的考验。
危险的是,试婚可能为部分居心叵测的男子玩弄女性提供了机会。一旦试婚失败,损失最大的还是女方。
因此,如果从全面的、现实的、试婚者自身的角度,用多方面的眼光来考察“试婚”,无论于国、于家、于己都弊大于利。如果只是表面现代,而内心传统,又没有足够的心理承受力来接纳试而不婚的结局,这婚还是不试为妙。(文/海鱼)
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