前阵子，看到有人贴的帖子，对细红线颇不以为然；亦有人答曰：因为一年中出了两部战争片（另一部指大兵瑞恩） ，颇有点“既生瑜何生亮”的感觉。在认真看了这部片子之后，我觉得在近些年商业片泛滥的潮流中，细红线的确有着它的孤 独，而这种孤独正是源于它的与众不同与自我坚持。 在我看过的那些描写现代战争的有限片源中，奥利弗-斯通的片子是最 棒的。《生逢七月四日》、《野战排》、《现代启示录》，除去影片自身的艺术魅力外，奥利弗-斯通以其激烈的批判精神与 反省力量憾动人心。在这方面，斯皮尔伯格相形成为雕虫小技。尽管在《拯救大兵瑞恩》中，大段大段的场面写实，在擅熟的 摄影技巧和出色的剪辑处理下，显出史无前例的残酷与血腥，然而整部影片所表现出的浅薄的人道主义和脉脉温情，却显得那 样的不和协与不能令人信服。这种取悦大众的商业电影风格抹杀了斯皮尔伯格本身所具有的才华，并且让我愈发地怀念奥利弗 -斯通的年代，怀念《战争启示录》。

　　在经过了长久地等待之后，《细红线》出现在我的眼前。显然这是一部与斯通的战争片截然不同的片子。如果说，斯 通的片子里充满灵魂的折磨与苦痛，充满着自戕性的毁灭与灾难性的涅磐，是纯男性的影片。那么，《细》片的向内探索显得 那样的小心翼翼、细腻伤感，在战争的硝烟中心灵是那样的脆弱与柔嫩。这显然与《细》片改编自詹姆斯-琼斯的自传式小说 有关。在经历了瓜达尔塔纳岛梦魇般的岁月后，呈现在影片中的读白再现了作者当年对于战争与生命的思索与疑惑。

　　值得一提的是该片的导演泰伦斯-马立克显然是在好莱坞不甚得志的另类导演。它的创意影片《天堂之日》（Day s of Heaven）尽管赢得了一批颇有眼力的影评人的青睐与赞赏，但在市场上饱受冷落。在这之后，他放下导筒达 二十年之久。这其间，他曾旅居巴黎，潜心研究佛教。这段研究所给予他的启示，我们仍然可以在《细》片中窥得一斑。影片 的开头有长达10分钟段落，镜头中只有天空、大海和生活在海边的土著居民。这种似乎脱离主题的风土景物描述在影片后半 段也不断出现。在这里，马立克所要表现的是一个战争中的三维空间－－战争、人与自然。佛教中有种观念，即万物性灵，体 现了自然万物与人之间的和谐，而影片所反映出的战争的残酷与自然的恬静之间呈现出如许强烈的反差。一方面战争显得如此 的不仁，另一方面也透露出导演本身的一种佛学思想：无论战争、流血还是死亡，自然依旧按着它本来的面貌存在着、发展着 ，它依然是这样的静谧、美丽、平和，而生命却是如此的渺小与脆弱。

　　应当承认，看完这部长达三小时的影片，需要耐心。因为缺乏斯通影片中的那种男性的张力，《细》片的纤细，甚至 带有诗性的纤柔，显得有点飘忽不定，这只有在慢慢的心灵触摸中逐渐品味了。也许你不止需要看一遍。但不管如何，《细红 线》仍是近年来不可多得一部好片子。