乐活女人王若琳:想通乐活点(组图)(2)

http://www.sina.com.cn 2008年09月05日15:15 《风尚志》

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《小猪芭比》被王若琳认为是最乐活的电影

  同龄少年,奔波选秀。一夜成名一鸣惊人,王若琳今日令千万人艳羡。“成名后没有改变,到现在都没觉得自己成名,街上也没几个人认识。”此话倒也不假。拍摄之时,新天地人群簇拥,路人熙来攘往,只是好奇并未围观。识声不识人,之于王若琳,倒也安然,毕竟年轻。“想要成名可以唱歌,喜欢音乐的话,相信自己的心和本性。”名与梦并存,世间并无第二个奇迹。当初,谁不是翩翩唱歌的白衣少年?星途坎坷,谁都是为最佳歌手哭泣的面孔。“颁奖典礼不置可否,音乐是如此主观的东西,哪有最好?”到底气盛,到底出生音乐名门,王若琳一开口反抗,便是众人无条件投降的标准化规范。

  何用他人认证?何用旁人美誉?“我做音乐不是为了给大家看,只要我喜欢就好。”

  如此也好。她自顾自唱,我们自顾自听。

  不为表象所动,各自遵从内心所向,也许这就是各取所需平等对立的乐活精神。

  乐活宅女 大隐隐于市

  “乐活就是有机生活”,此为她第一个答案。她的乐活清单,多次出现草莓、农夫、新西兰等等具有新鲜特质词汇。只是,此女子并非素食主义,更非绿色主义。

  年少离台,深居都市,王若琳定是摩登时代格局的标间。“可以在家,不出门,很长时间可以不出门。”此种宅女主义,并非考虑减轻交通流量,降低城市消耗,她乐意放纵体内懒惰细胞,纵容自我闲散松懒。“家里有水,有食物,有厕所,就可以不出门了。”

  现代隐居,见不得采菊东篱下,见不得悠然见南山。王若琳不是可以在钢筋水泥间悠闲放牧的牧羊女,“水,需得热水;厕所,必须可用;如果泡面不致癌,可天天泡面。”宅女主义精髓在于善待灵魂虐待身体。

  所宅何为?

  “打电动。看电视。上网。写歌。听音乐。”一如每个19岁,他们依赖现代化科技产物,遵循虚幻世界和个体空间的自由奔放,以处理那么多无处安置的荷尔蒙,和无人分享的日夜流转。

  “我是一个野餐都必须带上刀叉的人。”原来如此。关于农夫和草莓,不过是都市孩子王若琳的一个美梦与向往。她乐于驰骋的草原,是一室迤逦的音乐;她热衷奔跑的草地,是吉他倾斜而出的音符。无论如何,她在自我空间里享受,大抵足够。

  她乐于分享工业社会里一切福利。喜欢芭比娃娃,只是她的娃娃常年无衣;喜欢香水,偏爱自然派化妆品牌,香水成为一种自我主宰的游戏;如果复学,将会是数学系女生。数字组合,是另一套音符,亦是与世界沟通的其他密码,将内心修饰得端然独立。

  采访时,黑白格小衫,黑色浅口皮鞋,粉墨未施,玲珑双手十指如蔻,一如海报中鲜艳却不妖艳。红色指甲,低调中似有若无的精细,是少年坦荡不羁的美丽,亦是青春最为纯粹的鲜亮符号。

  不谈爱情。并非不答只是不问。传说中的异国恋人是屡屡飞行暗暗苦思的理由。尚未历经世事,她的音乐已见色泽和香味,她口中情歌已然成型,独特且深入人心。未来时日,爱情或许会教会更多,那是时间的职责与能力。

  都市深处,痴男怨女,何以在如此年轻的声音里纠缠。或许依恋或许依赖,不过是感情苦海里不可多得的没心没肺,和清脆利落的独立姿态。

  想通此点,谁都可乐活。

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