所谓切，实际包括切脉和按诊两个部分，是切按病人的脉搏和触按病人的皮肤、手、腹部、四肢及其他部位以诊断疾病的方法。脉搏的波动可以反映人的一些内在的生命信息，因此可以通过这个“窗口”观察到人体内部一些病情。脉分很多种，各自反映的生命信息也不同。通过诊脉，有经验的中医医生就能从脉搏反映来判断患病的性质和部位，比如说一个人情绪不好，烦躁，即所谓肝气郁结，它能通过一种叫弦脉的脉象反映出来，这种脉象琴弦，很硬，很直，绷得很紧，医生就能根据这种脉象特征查知病情。

　　所谓问，就是向病人询问他的感受，哪些地方不舒服，另外也从别的途径了解病情，包括问一般情况，问生活史，问家族病史和既往病史，问起病时间，问现在症状。这种办法因为最能直接获取一些病情信息，所以在中医和西医中都得到了广泛的应用。

　　中医诊疗手段也是需要发展的中医要发展，也需要不断地吸取新的科技成果，包括诊断方式方法。王东坡也认为，从某种意义上说，现代一些诊疗科技手段，也是中医诊断方法的一个延伸，是中医现代化的内容之一。比如现在的一些医学影像检查，包括X光、B超等，毕竟，如果仅凭传统的望闻问切，还是无法完全把握人体内在的疾病，比如说肝功能，从体外看，可能症状没有了，但实际上肝功能可能还是存在异常的，有些不是从外面体表就能看得到的。而现在，中医也要进行一些必要的实验与检测，对一些药物或疗法进行更科学的研究。无论什么疗法，疗效才是最重要的对于中医的这些诊断方法，是否有科学依据呢？原北京大学基础医学院院长范少光从西医的角度进行了分析。他认为，从中医的角度看，望闻问切是它的诊断手段，在西医里边，跟这个有点类似的主要是物理诊断、化学诊断、影像诊断等等，物理诊断有望触扣听，望就是看一看他的血压、他的精神状态。触，就是拿手去摸。扣，就是拿手去扣一扣。听，就是拿听诊器去听。中医的望闻问切和西医有类似的地方，理论体系不一样。从中医来讲，它的效果是有的。西医望触扣听，首先当然是问诊，相当于问当中的一种吧，西医当然首先要问病史，过去得什么病，现在是什么感觉，然后还要进行化验，进行影像检测等等，再做出诊断，直接指出这是什么病，叫什么名称，比如是呼吸系统的疾病，像肺炎，是病毒感染还是细菌侵入造成的，讲得都很具体。中医的诊断则讲寒热重证，讲的是一组症状的统称，不是指具体哪个脏器有什么病。西医与中医关于脏器的认识也是不一样的，中医主要就指五脏六腑，而西医所指的脏器就远比这个多多了。西医说到肝脾，就一定指身体里那个位置的一个器官，而中医常是将肝与肾与胃等合起来指称，在概念上要大很多，它们所指的病情也是多个系统，多种症状的集合体。

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