文/方刚

　　身为男孩儿或女孩儿，我们幼年时玩儿过的游戏是不同的。

　　我们这一代男性的童年，玩的最多的便是“战争”了。手持玩具枪，我们“冲锋陷阵”，“攻城掠寨”，培养勇敢精神与争战意识。玩具枪对于一个男孩子是最为重要的，没有哪个男孩子会没有一支这样的枪。刀或剑也是经常使用的。我年幼时最渴望的便是一身军服式的童装，这在当时是许多孩子的梦想。我们会分成敌我两支军队，决一胜负。许多游戏其实都是这种战争游戏的变种，如我们比赛掰手腕子，看谁能够制服对方，又如我们还玩过一种叫“撞拐”的游戏，抬起一条腿，单腿跳着撞向对手，致力于将其撞到在地。象棋、跳棋，同样是在争战，而军棋将这种战争明确化了。总之，我们都在被培养着敌意。

　　还有一种拍毛片的游戏，通常争夺漂亮的小卡片，胜者获得败者的“财产”。再如弹玻璃球，败者同样要失去自己那些色彩斑斓的小球。类似的游戏，都在进行争夺。

　　女孩子玩的最多的是跳绳。两个人摇着一根绳，其余的人从中间跳过去，规则是不能触到绳子。玩者必须小心谨慎，反应灵活，才能从那舞动的绳索中穿过去。一个人玩的跳皮筋也在训练着同样的能力。这种能力在“跳方格”游戏中被强化了，地面画出许多方格格，女孩子们在里面跳来跳去，但是不能跳出那些格格。所有这一切，都在训练着适应规范。

　　与男孩子的玩具枪想匹配，女孩子们人人不离手的是玩具娃娃。我们精心呵护着它们，以母亲的规范锻炼和塑造着自己。当布娃娃“生病”的时候，最是小“母亲”们表现爱心的时候，她们为它“打针”，给它“吃药”，语调温温柔柔的。

　　布娃娃也是可以男孩儿与女孩儿一起玩的，这通常是在玩“过家家”的时候。男孩儿扮演父亲，女孩儿扮演母亲，抱“孩子”的总是“母亲”，男孩子通常一幅“大男人”气派。

　　“坐汽车”也是男孩儿和女孩儿可以一同玩的游戏，将几把椅子摆成一排，便成了车厢。这时，男孩儿总是当司机、警察，女孩儿则当售票员。

　　已经足够了。

　　所有这一切，都在塑造着我们的社会性别角色。文化对人的刻划，从来没有放过孩子。游戏不是简单的玩乐与消谴，它是将自由的心灵纳入常轨的一种手段。社会通过这种“浅显易懂”、“生动活泼”、“寓教于乐”的“教育手段”，自鸣得意地完成了性别塑造，开始了培育符合社会需要的“人才”的旅程。但是，这种二元化的简单塑造，又将使我们付出怎样的代价呢？当我们今天责难男人“好战”，女人“软弱”的时候，是否还记着他们的童年玩过怎样的游戏？

　　玩什么游戏绝对不是孩子自己能够选择的，总是家长将玩具枪或布娃娃先行塞到他们手中。如果哪个孩子对异性的游戏表现出兴趣，立即会有这样的声音在耳边响起：“那不是你该玩的！”

　　对于社会来讲，对个人加以规范是极为重要的；对个人的成长来讲，自由发展的空间是最为重要的。事实是，如果社会不从一个人的童年便“下手”对其“塑形”，便可能永远错过下手的机会，而使这个人成为一个自由的灵魂，甚至一个社会主流文化的叛逆者，而不仅仅是冲破性别角色的臼巢。

　　今天孩子们的游戏，展现了新的时代特色。电子游戏已经成为主流了，但最多的好像还是战争。一种表现商战的游戏软件还被仿制成价格低廉的纸牌，可以供多人随时随地参与。其间买进卖出，明争暗斗，热闹非凡。甚至还可以设陷阱、布雷区，乃至动用美人计。而且，无论男孩儿还是女孩儿，都可以上场一搏。

　　未来的孩子，会是什么样的呢？