三,致力于成为“最可信赖的圈内人”
应该说,参与观察法仅仅是从事学术研究的一种手段,而不是学术研究本身,不可能直接带来理论上的成果。“参与是一种策略,让我们得以进入以其他方式均无法进入的人类
生活和经验范畴。……特别适合探索性及描述性的研究目的,其却仍然可用于产生归纳结果,进而用来形成新理论或检验既存理论。” [2](P33-34) 我清楚自己将来真正的研究还将是通过全参与观察而进行理论的研究,但这将是一个相当长期的过程。
在一个北方城市成立的天体沙龙这样的组织,一年间可以组织聚会的时间和次数都是极为有限的,而且刚开始的时候成员相互间互不了解,缺少信任,所以在进入观察场景初期,我所能够致力于做的只是:真正成为这个群体中一个可以信赖的、受到普遍欢迎的成员。此外,我只需要纪录下对这个组织创立之始的观察与感受便可以了,而不急于设定一个理论目标进行有明确针对性的访谈。
“成为一个值得信赖的圈内人”并非易事,确实需要我们真诚地付出努力。在我看来,全参与观察研究者不仅需要学术能力,还需要具备良好的人际交往能力。这种能力在学术界难得被提及,而且也是学者们的“短项”,却正是优秀新闻工作者的长项。
在从事学术研究之前,我曾多年从事新闻工作,特别是针对隐秘人群的采访经验对我的田野工作极具启发。二者在获得圈内人信任与支持,获取客观信息方面的目标是一致的。社会学界通常看轻新闻界的工作方法与工作成果,这除了学科话语断裂所造成的不了解以及偏见之外,还与我们通常所能够接触到的几乎所有“新闻作品”都远未体现出新闻采写工作的艺术、魅力与价值有关。我以为,在当前中国内地尚未见一本专门讨论同全参与观察对象建立良好人际关系的著述的背景下,研究人员如果去读一些新闻采访学的专著,以及世界著名记者的传记,无疑会对我们的工作有很大帮助。对全参与观察法的成功运用确实可能成为一门艺术。它需要观察者具有细心、爱心、耐心,需要头脑清楚,反应敏捷,应变有度……天体沙龙为我提供了一次练习和揣摩这艺术的机会。
我在面对内心道德情感方面所做的种种努力,同样也是为了使自己成为一名“可信赖的圈内人”,如果没有在伦理问题上“过关”,我与其他圈内人的关系便是危险的。而在沙龙成立初始,我更是要求自己时时处处都格外小心,不要无意中哪怕仅仅是伤及别人瞬间的感觉。
第一次沙龙聚会之前,我便做了认真的准备,读了几本英文版的天体图书,更准确了解了天体运动的历史缘源,以及一些不同观点的主要论争情况,甚至记下了一些天体运动中的著名口号。这样,在第一次聚会的时候,我便得以充分展示自己对天体的了解,参与讨论大家共同关心的话题。显然我的这些背景知识引起了其他人的兴趣。我还特别将中国人民大学性学资料中心的地址与外借时间告诉了所有人,将那里收藏的几本天体图书的书号提供给他们。而两次聚会中,我都带去不同的天体画册供大家传阅。但我也时时提醒自己把握度数,给其他人留下充分的言说空间,不要试图成为“领袖”。
作为一个真正的天体主义者,我的上述做法有助于促进我和我的同伴的共同成长;作为一个全参与观察者,这些做法也有助于我获得其他人的好感、信任与接纳。二者并不冲突。
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