作者：丛亚平

　　最近在民间卷起一股"超女"热潮，"超女"这一字眼在媒体上频频出现。所谓"超女"，就是湖南卫视主办的"超级女声"节目，其声势竟盖过了老大哥中央电视台举办的全国歌手大赛。

　　为什么一个文艺类的节目会创下国内第一收视率，成为历时半年、辐射全国、牵动千百万民众的"大事件"？民众如此强烈的反响，究竟为的是什么？

　　原因当然很多，但我认为最主要的一点，是因为整个活动打破了过去电视选秀的选举规则和程序，体现出从未有过的民主性和平等性，使广大民众有了一个难得的"主动参与和选择的机会"。

　　民众之所以热爱"超女"，是因为站在舞台上被选的不是帝王将相明星大腕，而是普通的"庶民"；而担任评委的不只是几个有身份的专家、权威，用去掉一个最低分和最高分的几个人投票来决定，而是千千万万老百姓自己用发短信来投票选出。"海选"的整个过程不问出身，不问来由，只要愿意，谁都有机会参与；而任何人，不管你是否委员、代表、官员、名流，还是普通的平民百姓，你都有权利通过"拇指投票"(发短信)选出你心中的明星。正如许多网友评论的："广泛民众的投票、参与和观看，在造就'超女'的同时，也造就了民众自己的'平等且自由'的经历。"

　　确实，超级女声所隐含的社会参与激情，令许多人感到了一丝振奋。

　　人大新闻学院副院长喻国明说：毕竟中国能够实际的完全用投票的方式进行选择的机会比较少。而中国人又已经普遍地接受了“民主、平等”的观念。有了这种基本理念，总要通过某种方式释放出来，体现到生活里面。而超级女声的竞选提供了这样的一种可能性，而且是相对透明的游戏规则，使人们对自己的投票结果有自信。

　　社会学家李银河也认为："超女"活动使人们体验到自己能够发出声音了，自己的意愿能够表达了，不管表达点什么吧，总之是表达了，而且奏效了，这对于人们摆脱"无力感"是一种帮助。

　　而上海大学教授朱大可则干脆认为超级女声是一场"美学民选"的预演。它首次允许民众参选、投票和建构自己的偶像体系。它的意义已经超越了文化本身。如果这项活动能够不断调整程序，令其向着更加透明、健康的向度发展，它也完全可能成为一个好的样板，为更多的大众媒体所仿效，并成为构建"公民社会"的微妙"推力"。毫无疑问，没有这样的“公民社会”，"和谐社会"就是一句空话。

　　由此看来，许多学者、评论家和公众有一点共同看法，即选"超女"的做法和在其过程中群众表现出的热情之意义，已超过"超女"活动的本身，其民主选择的价值值得社会许多领域借鉴。我们承认，选"超女"这种民主选择比较简单，操作不难，社会许多领域的民主选择比之要复杂得多，难度要大得多。但重要的是，民主选择的精神应该弘扬，群众民主选择的权利应该尊重，民主选择的领域和范围应有步骤、有秩序地不断扩大。

　　凡以"人民"和"群众"名义所做的事情，凡有千千万万群众参与的活动，凡涉及广大民众切身利益的举措，都应该充分尊重民意，甚至要通过选票来抉择。包括人民代表在内的各种代表选举，各种先进模范、样板标兵的产生，一些建设项目的确定及人事任用等等，都应在一定范围内用适当的形式发扬民主，倾听群众的声音，给予普通人以选择的权利。这是改变盛行的"官本位"所必须的，对改变长期以来人民民主权利被漠视，被虚设，一切由小范围少数领导或"专家"“权威”甚至个别领导决定的决策模式和领导方式具有重要意义，使"人民赋予的"权力成为名副其实，而不是"理论上"的。

　　应该看到，现实世界，一些地方和权力部门对维护和扩大手中的权力表现了更大的渴望和行动力，而给予人民更多机会行使民主选择的权利则认识不深，缺乏热情。

　　做任何事，只有民意得到了尊重，人民群众民主选择的权利得到了实行，才会得到人民的认可和支持，才能激起人民群众参与的热情，才有事业的成功和社会的稳定。

　　人民应享有的一切权利都要实实在在地还给他们。因为，这是"和谐社会、开放性社会"所必须具备的要素。

　　但愿人民群众的参与热情，不是只能表现在"选举超女"上，但愿这场盛大的游戏，并不仅仅只是游戏！