以《杂碎》作为书名，令人有些悬疑。从书页里掉出来一大堆湿兮兮黏糊糊的城市内脏，冒着21世纪初年的热气和腥味——名牌网络小资杂志偶像尚都奥运酒吧商家婚姻艺术作品建筑物男人女人外地人……眼下京城里所有的时尚元素都在彩页上蹦跶。新鲜、跳跃、疯狂、混乱，搅成一锅杂烩，无声地喧嚣。

　　似乎只为印证这部古怪的SOHO尚都“楼书”里的一句话：城市是个活物！

　　于是，把这个活物深处的五脏六腑，活生生地掏了出来，切割并炖煮了，在书中让人近前细细嗅闻察看。

　　此前可有人认真想过：究竟是什么，催生并代谢着城市的生命细胞？

　　流水般的平常日子，人们习惯仰望高耸的大厦、麻木穿行于大同小异的街道，视线所及，是城市强健的骨骼与臃肿肥厚的肉身。那些貌似雄伟的殿堂、高架贯通的路桥，有冰冷坚硬的钢筋铁板和水泥，顶撑着天空的压力和地球的引力。钢铁世界森严壁垒，无须谁谁费心过问。因此，潜在的“杂碎”，终于成为一种值得重新评估的事实：它们隐藏在城市庞大的躯干里，外表若无其事而内里火热滚烫；表面不动声色而暗中运行较劲。每一件囫囵的脏器，实际上连通着那个活物所有的机体，貌似无序地蠕动搅拌吐纳排泄而后更新。

　　城市生命中那些最富于创造性的因素，往往就这样被我们忽略遗漏或是视而不见。

　　即便是我，通常本能地抵触排斥时尚的人，却也不得不在阅读中重新审视——那些所谓物质和商业的内里，被压抑和喷涌着的种种精神诉求，还有，颠覆或改造的激情。

　　潘石屹有一段话这样说：生命是自然的一部分，我们做建筑的，最重要的是敬畏自然。

　　自然是什么？据说，就是最复杂的简单。

　　简单是什么？语词走到尽头，无解无注，只留下空白。

　　《杂碎》最初的创意，只是一部标新立异的楼书。作为“楼书”，似乎是太奢侈了些，竟然慷慨地将大部分篇幅，让与SOHO尚都视线之外的京城文化异相和众生态——谁家老板玩得起这般另类的建筑“楼书”呢？但出于“永远不做大多数”的潘石屹之手，也就见怪不怪。最终由“楼书”而正式成“书”，似一块来历不明的新型建材，嵌在了书架上，一色的铜版纸，重而沉，实又飘，图片缤纷、文字机巧，一眼便知是京城才有的产物。其中诸如“应当绞死建筑师？”、“疯狂城市中的孤独者”、“生命是一场浪费”、“798”、“一个伟大城市的灵魂”、“汽车是一种人口”，以及张欣的多篇访谈，都颇具文化批判意识。尤其是每一小辑的区间标题，更是重力叩击在都市的命脉上。

　　页页翻过、声声哗响，眼球和心脏一并跳动。若是作为闲书，无疑精美有趣好看；若要当成一件正事研磨，那些密集的城市信息加上中国建筑往何处去的质疑诘问，令人胳膊酸疼脑袋发胀，最终应和了那声长叹：是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？

　　人与建筑，在本质上是一个双向互动的过程。人之一生，建筑物始终对人的行为发生着潜在的影响。人既是模具的制造者，人生却又如同融化的液体，在模具中被一次次浇铸，框定并局限了人的思维与生活方式。那个城市活物，需要“人”不断地创造和破坏才能持续发展。

　　犹如文学，那些懂得欣赏的知音读者，才是作品最后的完成者。

　　如此，一直被人们孜孜以求风格化的北京城，已在《杂碎》中被逐一消解。

　　所以罗素早就明言：参差不齐才是幸福的根源。

　　把《杂碎》翻得翘角，看透了《杂碎》是京城的一部民间文化内参、一部当代都市生活方式大全、一个多元社会的观念大拼盘。“杂乱无序就是我们这个时代的特征”——《杂碎》便成为这个时代特征的形象注释，成为SOHO继续行进的理由和目标。

　　《杂碎》改变不了城市的骨架，但多少可为城市瘦身，或是给京城这个庞然大物的五脏六腑，注入新鲜血液和创造活力。在这个意义上，《杂碎》多少显示并汇聚了“漂一代”的良心和格调。(文/张抗抗)