有时候，常常想，中国古代之所以有灿烂的文化可能是因为有几千年的地主的缘故，这样的想法在我的脑海里根深蒂固，在过去这是一种反动的观点，可我一直真的这么认为。

　　写出许多优美诗句的诗人，大多数应该是地主，或者至少也是富裕中农，别看他们许多人十分潦倒，有些人政治上十分失意，也别看许多人有着颠沛流离的一生，写出许多苦难的诗句，但想起来他们大多应该是地主吧。

　　有人研究过古希腊，说古希腊之所以创造了举世瞩目的文明是因为他们太悠闲，悠闲得久了也就有了打发时光的东西——文化。我想在中国，真正的有闲阶级应该是地主，有了祖上传下的几亩地，租给几个贫下中农，然后雇几个狗腿子要账，自己就可以不劳而获，于是就可以花前月下过败家子式的生活，等到家里败落了他就成了一位著名的文人，若是风调雨顺，甚至可以物质文明与精神文明双丰收，家大业大文章大，成一代名师，成一方名流。

　　今天的社会，生活的压力像一条无形的锁链，让人永远高兴不起来，甚至在做爱的时候，这种压力仍让人心不在焉。人需要不断地努力，以保住自己的薪水，去攫取别人的薪水，也许只是为了维持一种简单的生活。假如你可以不劳而获，假如你也可以成为地主一样的有闲阶级，你才是一个纯粹的人，才可能成为一个全心全意为人民服务的人，而在此之前，你只能是一个为自己忙碌的人。

　　现代化的脚步迫使我们趔趔趄趄地跟在后面，很少有时间悠闲一下，去闻一下花的香味，去听一下鸟的鸣叫，我们整天忙碌，却不知道在忙些什么。

　　有钱人总想拥有更多的钱，他们是现代的沈万三、刘文彩，不知道生活的趣味；没钱的人总是向往那种所谓的小资生活，其实小资比地主差远了，只有不思进取的人才能成为文人。有钱与有时间让我选择我肯定选择后者，要知道要想有时间你肯定得有一定数量的钱，而有一定数量的钱的人不一定有时间。

　　很难得有时间，一个人闭上眼睛，打发走老婆和孩子，关掉电视和网络，放下纸和笔，泡一杯茶，点一支烟，不用陪着小心，不去担心明天的生活，不用考虑别人的感受，就一个人，很自私地，闭上眼睛，喝一口茶，品一下茶的清香，吸一口烟，欣赏一下烟雾袅袅升起的姿态，也许可以获得一刻的安逸，但也只是一刻，生活的压力会迫使你赶紧抖擞精神，穷于应付。

　　所以真的，真的想做一个地主，一个不为生计而操心的人，甚至可以让小丫鬟为自己洗衣服，让老仆人为自己打扫院落，当与无才便是德的太太红了脸之后，便去青楼，找一个才情并茂的红尘女子，与她大谈高雅艺术，然后再回家，也许还可以写出一首好诗。难怪那些地主日夜梦想恢复他们的天堂，就连我这样的本分人都向往这种生活了。

　　当资本的铁蹄踏碎了古老的庄园，地主气喘吁吁地与农民一起在都市里奔走，没有了闲情，没有美好的诗句，苦难成为艺术的唯一营养，烦恼成为我们写字的唯一理由，我们无暇去聆听大师的声音，我们匆匆地写，匆匆地发表，甚至懒得去改掉错别字，每天都会有一万首诗发表，却没有一首可以传诵到明天，犹如我们吃的快餐，在体内燃烧之后，从我们的汗液里，从我们的尿液里排泄无遗，我们再去吃新的快餐。

　　与过去相比，我们拥有了更多的“财富”，电脑、电视、席梦思、抽水马桶，这些财富就像是我们身体的脂肪，在你贫困的时候，你会以脂肪为荣，而在你不再贫困的时候，脂肪就成了累赘。有人将灵魂出卖给魔鬼以换取财富，而我们则是把时间卖给了魔鬼，有灵魂而没有时间的人更加痛苦。

　　假如我真的是地主，在这春暖花开的季节，我可以不用早上六点就起来，可以睡到八点，不，是九点才起来，然后在自家的院子里披着头发散步，树枝儿发出了嫩芽，花儿绽放出娇艳的色彩，鸟儿在鸣叫，风在柔柔地吹……做个小地主，多好！(文/云弓)