文/佟彤

　　当经济在男女身上平等发展或者女阔于男的时候，“男色”和宠物一样，想“禁养”都难。

　　张大千把“肥，白，高”当作一等女人的标准时，正是个“女色时代”，所以他用了不很庄重的“肥”字。说明女人是男人的消费对象，讲究的是肉的质感。这种状态持续千百年，因为中国“女色”之美的丰富，宽裕，甚至成全了中国男人畸形的审美，诸如金莲，细腰……只是女人越出“色”，越远离主权位置，那会是“男权”当道。

　　其实我们有权利鄙视男权社会的，因为它靠体力说事儿，像按工分儿吃饭的劳动生产队，力气大的掌权。相比于女权社会它实在是个初级阶段。女权之下方有了“男色”，能把原本吃干饭的变成了吃软饭的，这至少说明温饱已经不是问题。为了这个时代的到来，现代的女权人士争斗了多年。我见过她们，一般都抽烟，穿很多兜儿的男式马夹，说话粗声，间或骂街，为的是身体力行地毁掉男人观“色”的兴致，但不管是说教还是行动，她们始终像“卫道士”一样吃力—在经济不发达时或者说靠力气吃饭的年代谈“女权”，相当于梦游或者意淫，至少是超前的。

　　和她们不同的是，在“男色时代”中被消费的“男色”们没露不悦之色，他们愿意和姐姐相恋，也不拒绝被富婆包养。

　　东四原来有一家很时尚的服装店，卖的衣服大多紧身，菲薄，有不少女人误入其中，店主会很客气地告知：“我们只卖男装”。后来发现胡兵那类的美男喜欢穿这种风格的衣服，配以惹人怜爱的语调，还出了性取向十分暧昧的写真集，眼神迷离，软弱，恳求着被人征服似的……当经济在男女身上平等发展或者女阔于男的时候，“男色”和宠物一样，想“禁养”都难。

　　如果给出一个一等男人的标准，和女人的“肥白高”相对应，应该是猛男吧，再加上褐色皮肤，忧郁眼神，肯定还要有一些颓废，以便严格和壮劳力区别开来。

　　有一次，歌手李玟做客央视的《艺术人生》和男主持人朱军对话，李玟是个聪明、自我，从身材到性情都很有弹性的美女，想必也受过美国女权的熏染，几句话就把朱军回应得满脸尴尬，从采访者变成观赏对象……这也是“男色时代”的一种表象吧，女人靠心智反客为主，反败为胜，只是此“色”稍微逊“色”而已。

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