“隐婚隐去的是婚姻的神圣性”
“就婚姻的主流而言，隐婚还是个别现象。”婚恋问题专家陈非子的判断，与本刊联合新浪网进行的“隐婚调查”中得出的信息不谋而合。
陈非子发现，再婚过程中隐婚的相对更多，“再婚男女往往很谨慎，害怕万一又变了
，不好交待。”除了再婚隐婚，因为一时对婚姻状态不适而隐婚、纯粹因为不想透露个人信息而隐婚、为继续保持异性环境而隐婚和工作中的隐婚，在隐婚中都有很大比例。
其中，工作中的隐婚很多有相当实在的原因，如有单位规定员工内部不得谈恋爱；又如，一些单位规定，单身外地员工的探亲假为一年一次，而已婚外地员工的探亲假就变成四年一次，在这种情况下，隐婚与其说是为了前途，不如说是为了福利。
“婚姻自古以来就是一件张扬的事情，这一点古今中外都一样。”上海大学社会学系教授、婚姻史专家邓志伟介绍说，但是每当社会动荡造成人的大规模流徙时，就会自然出现一批隐婚者。比如有的人结婚的时候未必不张扬，但是换了个地方，在异地他就变成隐婚，20世纪60年代，很多早在农村结婚的青年进入城市后自觉隐婚。而眼下，冰封多年的户籍制度松动后，中国正在发生大规模的人口迁移。
不仅是人口迁徙的原因，在邓志伟看来，中国社会目前的“松散，沙化”，从许多方面给隐婚制造着条件：取消福利分房，取缔强制性婚检，结婚不用单位出证明，工作者跳槽频繁。城市中人们打破了单位的界限分散居住，加之邻里关系的疏离，人的家庭私秘性大大加强。
隐婚现象的出现，不仅是个人对自己婚姻的重视程度降低的体现，也反映了社会对这些外在因素重视程度的降低。在这种情况下，对于中国人而言，如何坚持婚姻的神圣性，确实是个考验。
“就婚姻的主流而言，隐婚还是个别现象。”婚恋问题专家陈非子的判断，与本刊联合新浪网进行的“隐婚调查”中得出的信息不谋而合。
陈非子发现，再婚过程中隐婚的相对更多，“再婚男女往往很谨慎，害怕万一又变了，不好交待。”除了再婚隐婚，因为一时对婚姻状态不适而隐婚、纯粹因为不想透露个人信息而隐婚、为继续保持异性环境而隐婚和工作中的隐婚，在隐婚中都有很大比例。
其中，工作中的隐婚很多有相当实在的原因，如有单位规定员工内部不得谈恋爱；又如，一些单位规定，单身外地员工的探亲假为一年一次，而已婚外地员工的探亲假就变成四年一次，在这种情况下，隐婚与其说是为了前途，不如说是为了福利。
“婚姻自古以来就是一件张扬的事情，这一点古今中外都一样。”上海大学社会学系教授、婚姻史专家邓志伟介绍说，但是每当社会动荡造成人的大规模流徙时，就会自然出现一批隐婚者。比如有的人结婚的时候未必不张扬，但是换了个地方，在异地他就变成隐婚，20世纪60年代，很多早在农村结婚的青年进入城市后自觉隐婚。而眼下，冰封多年的户籍制度松动后，中国正在发生大规模的人口迁移。
不仅是人口迁徙的原因，在邓志伟看来，中国社会目前的“松散，沙化”，从许多方面给隐婚制造着条件：取消福利分房，取缔强制性婚检，结婚不用单位出证明，工作者跳槽频繁。城市中人们打破了单位的界限分散居住，加之邻里关系的疏离，人的家庭私秘性大大加强。
隐婚现象的出现，不仅是个人对自己婚姻的重视程度降低的体现，也反映了社会对这些外在因素重视程度的降低。在这种情况下，对于中国人而言，如何坚持婚姻的神圣性，确实是个考验。(文/罗雪挥 曹红蓓)
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