乔伯伯帮我学古文

　　中国有这样的一种不好的习惯，就是再婚家庭，要孩子称呼继父为“父亲”，也就是“叫爸爸”，明明不是爸爸非得硬逼着孩子叫，这让人非常有压力。我称呼乔冠华不是继父，而是“乔伯伯”，我觉得这样的称呼我们都比较自在，他没有压力，我也没有压力。

　　大家都知道我的文字好，我的中文底子都是有赖于乔伯伯的培养，没有他，我的中文写作能力不可能实现在这个水平。那时，我16岁，乔伯伯发现我的语文水平一般，就把我和亲戚家的两个孩子集中到一起，组成一个中文辅导小班，每周四下午上课，由乔伯伯给我们讲国学，从《古文观止》讲起，涉及传统文化的各个方面。在这个类似于“私塾”的辅导班里，我们三个孩子可以随时提问，互相交流。有时候，乔伯伯看我背不下来古文，就让我先看然后提出问题，形式非常灵活，一直到我19岁，整整3年，每个周四的下午，乔伯伯就领着3个孩子讨论国学，咏唐诗，学古文，大大促进了我和乔伯伯的感情。

　　乔伯伯不仅是我的继父，更是我的老师，我很感谢他。

　　孝敬就是给老人时间

　　我写作，写博客，可我的主业还是我的公司。先生开餐馆，我周末就去他那里，我们一起吃饭。

　　我的母亲年岁大了，老人晚年了，要的就是孩子的时间，最看重的就是孩子能陪陪她，其他都是次要的。我的执著的劲头像我的妈妈。只要妈妈在北京，我肯定会去跟老太太吃饭。

　　我就是不贿赂人

　　我知道自己的缺点，比如有些虎头蛇尾了，求新求变了，容忍度相对小一些。

　　我以前给香港的一本男性杂志写专栏，我的随笔《上半截下半截》当时是给了他们，可是编辑跟我说，你说男人的不好，那你得写怎样好起来才行，我立刻哭笑不得，我不是医生，是作家，我怎么能那么写！编辑说我这里是男性杂志，你必须写出让男人好起来的方法，我坚决不写！我把这个文章改发到《三联生活周刊》了。

　　我遇到让自己不高兴的事情，就会表达出来。比如，我就是不贿赂人！花钱送礼，讨关系，我就是看不惯这些行为！

　　经历是垃圾，也是财富

　　一个人的经历在别人眼里是垃圾，在自己这里是财富，好好珍惜，好好活着。

　　死是我们每个人的最终的目的地，看到这一点，我们就会看开了很多事情，过程总比结果重要，活着就是最好。在有的人眼里，我符合女强人的一些标准，可是我不是女强人，我就是“洪晃”这两个字而已。

　　我这个人虽然毛病多了点，但是总而言之还是活得挺自在的。

　　阿元说话

　　我在采访中对洪晃说，虽然我是男人，但如果女性真的能够从你的文字里得到快乐和方向，我不会因为你损男人、挖苦男人的辛辣文字而感到不爽，反而我会非常开心，毕竟和一个快乐的女人共同生活，男人收获的也是快乐。

　　很多人都在说成年人的婚姻往往影响孩子的一生，这里“影响”往往被消极负面地理解，不少人在童年的时候，因为成年人的分合而不由自主地背负起痛苦，从而负累一生。

　　但是，心理学认为我们可以把握属于自己的人生，可以改变自己，就像洪晃说的那样：成年人的分分合合跟做子女的我们到底有多大的关系？别让这点不属于自己的“破事”在自己的生命里没完没了。

　　接受生活里的既定事实，你没有失去什么，还有自己的爸爸，自己的妈妈，尽管他们之间不再存在法律上的关系，但是属于我们的父爱和母爱不会消亡。

　　每个人的人生归根到底要靠自己，家庭、父母、社会地位可能会帮助我们发展，但是内心成长还是要依靠自己，谁也帮不了我们自己。

　　即使大人们忽略了你，但是，别去埋怨爸爸妈妈，自己的路就得靠自己走。自己走好了，纵使大人们发生了什么变化，做儿女的这辈子依然快乐和幸福。(文/记者 裴钰)

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