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倾诉热线:一夜情后男人最怕什么(2)

http://www.sina.com.cn 2007年02月15日16:12 新浪伊人风采

  因为这是人人都能通过自己的生活体验到的东西。

  摆出道学家的面孔强词夺理是没有意义的。

  这样说,是否一夜情有道理了?

  问题远没有这么简单。

  前面说过,爱情从来就有喜新厌旧的特点,比如和一个异性待得太久了,突然碰到了另一个优美的异性,感觉很新鲜,不禁喜欢上她了。这两者就分别表现了审美疲劳和喜新厌旧。

  然而,除此之外,爱情还有一个规律,可能许多人没有注意到,叫做“审美积累”。

  它是与“喜新厌旧”截然相反的一种情感规律。

  举一个最通俗的例子,有的人爱听京戏,他可能终生保持这种爱好。很多戏迷,同一场戏,同一个唱段,他可以反复听至“耳熟能详”而不厌倦。与此同时,他对那些自己并不熟悉的艺术门类可能知之甚少,兴趣也不大。这就是审美积累。所谓越熟悉的越喜欢。

  再举一个更通俗的例子,一个人生在南方,从小吃惯了大米饭,他终生就养成了吃大米饭的习惯。让他改吃别的,比如西餐面包,他会非常不习惯,甚至痛苦。这就说明,人类的审美习惯除了喜新厌旧以外,还有一种累积的惯性在起作用。

  放在生活中呢,让一个人和他喜欢的人一年三百六十五天厮守在一起,一辈子七八十年一分一秒都不得离开,他一定会有审美疲劳。但在一生中,他大多数时间会愿意和自己喜欢的人生活在一起,这在那些幸福的婚姻中并不罕见。

  这样说,似乎还是没有回答一夜情的问题。

  必须承认,即使那些习惯吃大米饭的人偶尔也愿意吃一碗北方的饺子面条,或者吃一顿西餐面包等等。只吃大米饭,他同样会产生审美疲劳,有机会的情况下,他当然愿意换一换口味。

  所以全面说应该是:“喜新厌旧”和“审美积累”这两种感情规律是同时存在的。

  放在一个人身上,就可能出现这样的情景,他愿意和情投意合的异性伴侣终生厮守,相濡以沫,同时也希望有别的异性朋友,甚至发生一夜情。

  从单纯的愿望上讲,一个男人最理想的方案也许是:有一位很好的妻子,相互理解,非常恩爱,终生伴侣;同时不时发生点婚外的情感故事。

  这样说来,似乎还在肯定

婚外情一夜情的合理性。

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  爱情的“排他性”与“道德舆论合谋”

  然而,接下来又有问题了。

  爱情除了“喜新厌旧”、“审美积累”这样两个规律,还有第三个规律,即爱情的“排他性”。一个人打算实行婚外情时,不妨首先问一下自己,你能不能给妻子这个权利,她愿意终生与你相守,可是在外面还有异性朋友,不时发生一夜情?

  坦率地说,很多男人接受不了。

  反过来,如果男人发生一夜情,大多数妻子也接受不了。

  对于许多男人来讲,“家中红旗不倒,外面彩旗飘飘”或许是理想的生活状态。但是由于爱情的排他性,这样的现状对妻子而言是痛苦的。她不能接受,就必然会伤害到彼此的感情,甚至导致家庭解体。

  这样,男人就面临了一种利害的选择。

  为什么说是利害的选择呢?因为不可兼得。

  男人不可能既满足喜新厌旧的嗜好,又满足审美积累的需求。既有一个终生相爱的女人陪伴,在最困难的时候她总能出现,同时又能在外面不断寻求新鲜刺激,到处发生婚外情。

  所谓不可兼得,用不着讲多少道理,稍有生活经验的人一想便知。

  就好像一个爱吃大米饭的人,如果有机会经常调换一下口味,当然最理想。但是假如调换口味的结果就意味着终生放弃吃大米饭的权利,他还想调换口味吗?

  又有人问,既然如此,为什么还有那么婚外情的发生呢?

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