自古以来，在人们的眼里，金钱与爱情似乎势不两立，谈钱“情”变。难道真的是爱情里容不得金钱的沙子，抑或金钱里就没有真的爱情？我看非也，爱情和金钱不是敌人，而可以是和谐的朋友。

　　首先，钱能体现爱，钱的多少也能体现爱的深浅。《蜗居》中宋思明的老婆对一套家具垂涎欲滴却舍不得购买，而郭海藻不费吹灰之力就在情人宋思明赠送的豪宅里获得了那套家具。一个男人舍不舍得为一个女人花钱也体现出爱的深浅。这在《色戒》里同样得到体现，王佳芝在最后关头改变主意，无疑那枚珍贵的钻戒起了至关重要的作用。通过这枚钻戒她体会到了那个男人对她的爱，所以她甘愿为悦己者死。男人和女人的爱是不同的，男人爱在感官，女人爱在身外。

　　也许大家对影视中这种爱情不信，那么，在现实生活中，其实也是如此。三八节，一个男人给妻子送一束鲜花或买一套时装，后者无疑更能让妻子眉开眼笑。外甥过生日，两个舅舅，一个给100元，一个给1000元，外甥就觉得后者更爱他了。日常人们送礼，普遍都是关系越近的，送礼越重……这些都说明：钱能买到爱。

　　没钱的人才说，有钱买不到幸福。这就像过去读书人写的才子佳人小说一样，都是给自己找个慰藉。事实恰恰相反，为什么现代人越老越少幸福感？就是因为生活压力太大。住房、子女教育、养老保险……这些都压得人们喘不过起来。本质上，缺少幸福感主要是由于缺钱造成的。

　　中国人爱面子，怕谈钱。其实，钱与感情并不是对立的。有钱的人并不都过得不幸福，没钱的人并不都过得幸福。

　　有人说黄世仁有钱，可是他找不到白毛女。这其实与钱无关，黄世仁是个有家室的人，年龄又大，形象也不是白毛女心中的白马王子，动作和语言又粗俗，白毛女当然不会喜欢他。话说回来，如果黄世仁没钱，他可能更找不到白毛女，他自己也可能没那个勇气—财大气粗嘛。

　　一个男人想一个女人的心思，肯定不能都实现，不管这个男人是如何的显赫或卑微，也不管这个男人是如何的英俊潇洒或丑陋不堪—否则这世上就没有“失恋”这个词。更何况，有情人还不一定都能成为眷属呢！

　　所以说，白毛女不从黄世仁不是钱财的错。假如黄世仁是个独身人士，假如黄世仁明媒正娶，白毛女就很可能会嫁给他，并日久生情。旧社会很多男女直到结婚才见面，所以武大郎娶到了潘金莲；但大多夫妻也能儿女成群，白头偕老。黄世仁还有一点不幸的是生错了时代。倘若生在现在这个时代，黄世仁就更有机会了。说不定白毛女就甘心做个“二奶”，黄世仁倒是有钱买到了爱情。

　　只听说天下有钱有权的人找“小三”的不少，倒鲜闻没钱的人能找到二奶。

　　所以说，钱能买到幸福，买到爱情；当然，钱不能确保有钱人就幸福，就能得到爱情。除此之外，钱还能买到生命。一个病人要换肾，没钱谁给你做手术？一个白血病人，有钱可以延续生命。当然，钱唯一不能买到的是：恒久的生命。所以，帝王也会死。

　　有人或者要说，你说的有钱买到的爱不是真的爱。这又是骗人的自我安慰罢了。爱是人的本性，爱虽然抽象却很具体。《色戒》中，王佳芝如果不爱易老板，怎么会不顾生死呢？钱能使人分出贫贱，爱却无贫贱之分，正如可怜天下父母心一样，爱子之心是相同的。人有好坏之分，却共有一个爱情、亲情、友情……

　　文章来源：新浪女性博客 散花剑