李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。电子杂志《GALA银河》主编。

　　“善意是我生活的必需”

　　“我的心/沉静如水/扔进多大的石头也不能让它泛起涟漪……”这是李银河新作的一首诗，也是她多年以来，为亚文化群体说话而被人误解、抨击后所抵达的地方。体验过那么多的不善意，她对善意的感悟却不是小众的“亚文化”。

相反，“和谐”得让人怀疑这还是不是李银河？也许，我们从未了解过生活中的她。而对于她来说，善意应当存在的地方，就是生活。

　　善意在我看来就是一种友善的态度，生活中，照料病人是善意，看到有人打架就去制止是善意，别人有困难去帮助是善意……这些事我都干过。也许换句话说，不是该你做的，你去做，就是表达善意。

　　善意是我生活的必需品，也应该是每个人生活的必需品。如果人们大多都怀着善意去生活，那么整个社会就会祥和多了。

现在，各种各样的犯罪、偷窃、抢劫、杀人……层出不穷，频繁得让我一时间都难以指出最令我印象最深刻的。而这一切，都在暗示着人们对于他人没有一个基础的、友善的态度。如果我们从善意出发，那么我们的生活也会抵达善意。

　　善意的对立面是恶意，我们能体会到的，不仅仅是个体的恶意，还有社会中的许多不友善。这个在服务业体现得特别明显，比比皆是：医院对病人不耐烦，学校对孩子不耐烦……我们都接受过“服务”，然后我们都遭受过别人的不耐烦。

　　可是，当别人对我表达善意的时候，我会特别感动。我的孩子学习不是一般的困难，孩子的老师非常耐心地帮助他解决学习上的问题，我觉得这已经超越义务，是她的善意在作用了。这也是这段时间最让我感动的事情。

　　当然，善意有时候会很孤单，也需要被滋养。我想它一定要有一个安全而温饱的基础。很多不善意都来自于不信任、没有安全感。

最近，我们主导了一个关于家庭成员关系的社会调查，这个调查需要入户来做。结果，有一个家庭居然报警了，最后我们是到派出所“解救”了我们的调查员。

可以说，我们的调查员就遭受了不善，而这个不善意来自于这个家庭，也来自于社会给这个家庭带来的不信任感。他们一定是害怕我们的调查员是坏人，打着社会调查的名义去侦查他们的家庭情况。

　　人之初，到底是性本善，还是性本恶呢？这个争议一直很大。西方一直都相信性恶论，他们认为光竖立一个榜样、没有惩罚机制、没有约束体系是不行的，只有惩罚才能制约行为，所以他们才会制定法律法规。

我觉得，与其说一个人生下来性善或性恶，不如说人生下来都是自私的，会趋利避害。所以我相信只有在安全和温饱的基础上，善意才会走得更远。