当今社会，金钱主义至上，已经极大渗入到了我们的恋爱、婚姻和家庭，已经严重影响着我们新一代的女性事业。“拜金女”出笼，宁在宝马车上哭，不在自行车上笑，赤裸裸地宣扬金钱观，什么感情、道德被通通踩在脚下，不仅是对女性的轻贱，更是对社会道德的侮辱。“公婆买房，儿媳没份儿！”昨日，针对最高人民法院关于婚姻法的最新司法解释，各种声音在微博上“炸”开了。

　　截至昨晚6点，就有6.5万多条微博在热议此事。记者从中发现，婚姻法的这一规定，可能使婚姻价值观、女性择偶观、生育观发生“悄悄”的变化。(扬子晚报2011年08月13日)

　　《婚姻法司法解释(三)》包含19个条文，涉及内容十分丰富，囊括了婚姻家庭纠纷中房产、结婚登记、亲子关系等众多家长里短的问题，新规首次明确了结婚登记瑕疵，应申请复议；父亲怀疑孩子非亲生，妻子不配合鉴定的将败诉，法院推定孩子非亲生；个人财产婚后获得的孳息，不能算作夫妻共同财产……此外，妻子有权自行决定中止妊娠，并不侵犯丈夫的生育权。

　　而最引人注目的恐怕就是“房子”的问题，一直以来，中国都有男方出钱买房的传统，所谓养女孩是“招商银行”，养男孩是“建设银行”。一度以来的舆论之潮，丈母娘看女婿，首先看的是房子，看的是家产。还有一度遭受非议的婚外同居补偿“二奶”条文被取消，回应了我们这个社会的焦虑。

　　这下当然就有些傻眼了，原来辛辛苦苦提出的一切，都有可能化为泡影。正所谓有人说，“男人笑，女人愁”。

　　然而，新规的进步之处是相当明显的，尤其是在当前道德体系的重建上，找到了一个很好的突破口。

　　女大学生“傍大款”之观念，干得好不如嫁得好，曾让教育部原副部长吴启迪十分痛心，更是让我们这个社会感到痛心疾首。女人只想着摘果子，没有想着去培育树苗。

　　“小三”、“二奶”盛行之快，让人感叹道德的崩溃、社会的失序，“二奶村”的堂而皇之，“小三”、“二奶”之公开亮相，争丈夫、争财产、甚至于公开求当“二奶”、“小三”，开小三联盟网站，其对金钱的赤裸裸追逐，破坏的不仅是道德风尚，也是对于法制社会的挑战。

　　从现在的法律解释来看，法律确认了配偶的忠诚义务，所谓“小三”、“二奶”之权益不复存在，正室完全可以主张自己的合法权益，这是对于那些不劳而获、贪图虚荣女性的重重一击。不仅会出卖青春，更有可能钱财空空。

　　至于有人担心的男人会更花心、离婚成本越来越低，以及离婚率增加，我以为这根本不是什么问题，如果真有这种男人，第一不会是主流，第二也就是那些有钱的富豪或是富二代，即使没有婚姻法新解释，他们同样也会如此朝秦暮楚，就是嫁这样的人，又有什么意思呢？

　　何况今天的社会，基本上都是独生子女，有富家男，难道就没有富家女，既然是“公婆买房，儿媳没份”，同样也会有“丈母娘买房，女婿没份”，想通情理后也是对等的。

　　婚姻的真正基础是感情，这是由人的一种精神财富所决定的。如果一个社会的女性都去追逐金钱、追逐房子，或是我们的某些富豪、大款拿着金钱、房子去玩弄女性，这将是社会的悲哀、道德的悲哀。