人文荟萃

奇对趣联欣赏
  
  理 贵
  
    每年春节，中国人都要在门上贴春联。王安石《元
旦》“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”两句诗，说
的就是过年贴春联这事。春联只是对联的一种。对联可
分为门联、楹联、寿联、挽联、春联、喜庆联等等。对
联充分利用了汉字的自足性特点，是中国文化的特产，
最能见出中国特色。国学大师寅恪就持此观点，并且在
一次主持拟清华大学国文入学考试试题时就出了一道对
对联题，上联是“孙行者”，下联的参考答案是“祖冲
之”。但30年代的学生深受胡适(字适之)的影响，故不
少考生都对以“胡适之”。显然无“祖冲之”那么准确。
这个考试说明了对联在中国文化中的独特地位。

  对联风格多样，除了高雅、高深的对联外，还存在
着大量通俗易懂、幽默讽刺的妙对。璧如下面这副据说

由朱元璋亲笔御题的对联：

双手劈开生死路；
一刀割断是非根。

  对联内容充斥着暴力、恐怖。其实它只不过是明太
祖为一户阉猪人家代写的春联，因为出自一代皇帝之
手，气势就不同凡响了，而且紧扣阉猪的职业特点，奇
巧、幽默。传说春联之风至明代得以大盛，就得力于朱
元璋的这次代写春联。

  要论通俗易懂，应首推白话联。毛泽东纪念孙中山
一联众称精辟，上联是：“国共合作的基础为何?孙先
生云：共产主义是三民主义的好朋友；下联是：“抗日
胜利的原因安在?国人皆曰：“侵略阵线是和平阵线的
死对头。”复杂的一政治形势和政策被毛泽东支白话高
度概括成对联，联语的行云流水，琅琅上口，不愧是大
手笔。

  与毛泽东主席的严肃相比，冯玉祥将军有一幅白话
联则具讽刺、批评的寓意。1927年，冯玉祥在郑州，一
次开会，军政会姗姗来迟。冯玉祥即席书写一联：“三
点钟开会，五点钟到齐，是否革命精神应该如此；一桌
子水果，半桌子饼干，忘了前敌战士饥饿未曾!”


  至于方言对子，更是明白如话、幽默风趣。
  清末广东名士何淡如喜欢用广州话作对联。在一个
文人聚会上，某公以“有酒不妨邀月饮”为上联征对句。
何淡如低声嘀咕了一句：“无钱何必食云吞?”众人无
不叹服。原来，馄钝在广东俗称“云吞”(四川人称“抄
手”)，而“云吞”与“月饮”恰成妙对。虽不高雅，却
很贴切、诙谐。

  幽默通常离不开讽刺。讽刺南军阀谭延的一幅挽联
就令人捧腹。谭延为人险诈，善于投机钻营。1912
年他在长沙时问律师：“近来怎样?”律师回答：“混。”
他大笑道：“好!鱼龙混杂是混，仙女游戏也是混，混之
用大矣哉!”谭延以“混”入世，最后“混”到了国民党
政府的行政院长，又得了个“水晶球”的外号。他死后，
上海某报刊登了一个署名“解泪”的人写的挽联：

  混之为用大矣哉，大吃大喝，大摇大摆，命大福
大，大到院长；

  球的本领滚而已，滚来滚去，滚入滚出，东滚西
滚，滚进棺材。

  化用谭延的“名言”、诨号入对联，间用叠字，活
画出谭乐的丑态。

    关于讽刺，解放前有一幅数字对联也是家喻户晓
的：“二三四五；六七八九。”横批是“南北”。依
据日常经验，上联缺“一”，下联缺“十”，合起来
是“缺一少十也即“缺衣少食”，横批明显是“没有
东西”。感情”强烈时，并不需要太多的语言，甚至
当愤怒到极点时，所有的语言都显得苍白无力，此时
干脆就不用语言了。1949年“四.一“事件，举行反饥
饿、反内战的南京大学生遭到国民党特务警察血腥镇
压，学生被打死二人。几天后，人们为殉难者举行了
追悼会，会场有幅无字挽联：

  对联无字胜有字，不仅强烈地质问、控诉了屠夫，
而且表示了血债血还的决心和必胜的信念。语言在这里
成了多余物。此联堪称空前奇联。

  出门游山玩水，总会在名胜古迹读到许多或古雅，
或奇趣，或诙谐的对联，那么，请你一定停下来慢慢品
味，才不虚此行。