董如峰

著名心理咨询师,北京德仪科丰企业心理顾问公司首席专家
丁力

两性情感专家,林紫心理机构主任级咨询师

2014年12月18日,著名社会学家、性学者李银河一篇《对所谓拉拉身份曝光的回应》,为国人这一年的情感生活画下了一个颇具深意的句点。

更颇具深意的,是民众对李银河与其生理性别是女性、心理性别是男性的“异性恋”伴侣17年共同生活经历的反应。12月21日,这位“跨性别者”“大侠”首次接受国内某媒体专访进入公众视野,短短半天阅读量过10万,评论者“以祝福羡慕居多”。

这篇文章的作者、专栏作家黄佟佟在自己微博里感叹:“民风真是开化了”。

开化,这也是我们为这一年国人情感生活签下的两注脚之一。另外一个注脚是:多元。

多元,不仅代表我们的情感类型与情感表达方式更多样更丰富了,还代表我们在看待自己与他人的情感世界时所秉持的观念与态度更open更宽容了。比如在这一年,我们对马航事件的接纳与反思,对“习大大与彭麻麻”各种恩爱表达所传递出的各种正能量的接收与反哺,对各路名人结婚离婚撕逼卖萌的包容与共情,对“昼颜妻”现象的思考与深辩…… 这一切,都意味着虽然生活还是如某评论所称是“一个害怕错过潮流、害怕个体估值被降低,且意见与意见针锋相对的怪圈”,但一片喧嚣杂乱中,还是有些什么正在慢慢发生松动、变化,我们的情感生活,正在慢慢地更多开始始于直觉,展于知识与理性,而终于人性深处的包容与接纳。

愈多元,愈开化,愈自由,送给2014。

愿2015更好。

MH370,我们当然可以选择不放下

命是一个辩证的过程,接受自己放下苦痛轻装前进,是一种接纳;承认并直面自己的放不下,也是一种接纳。心理学家李子勋说过,只有无条件地接纳和喜欢自己所有的状态,生命才会自由且圆融。

MH370是2014年一道不可磨灭的痛。

这痛之所以无法磨灭,不仅仅因为大家已经心照不宣机上那239名男女老少不会再出现,也不仅仅因为它让我们又一次感受到了“无常”这道永恒铁律,更因为迄今已大半年过去,这架飞机的状态依然是“失联”。

未知,据说是这世间所有恐惧的来源。就像MH370上那些乘客的家属或许已经接受了亲人一句道别都没有就“被消失”于这个世界,但却接受不了自己完全不知道他们长眠于何处、因何长眠。种种关于真相的未知,就像如果找不到拼图的最后一块,它就永远不会被装裱上墙,成为记忆。

就像25岁的北京人史蒂夫?王还一直把妈妈的衣服挂在衣柜里,“我们还是希望她会回来,一切都会像以前一样”。就像美国人萨拉还习惯性地把男友菲利普的照片放在自己能看见的地方,“不想和他说再见,我还没准备好”。就像新西兰家庭主妇达尼卡?威克斯依然不准备开始重建自己和孩子们没有丈夫没有爸爸的生活,“因为我不知道他到底在哪里或者究竟发生了什么!在我了解这些之前,我无法重新开始生活”。……

“面对它、接受它、处理它、放下它”,大智者圣严法师的这12个字,这些年已经被人们奉为放下心魔的圭臬。心理学上也讲“放下”与“接纳”,一个人的情感空间就那么大,如果不放下那些不好的、痛苦的部分,就没有空间盛放那些好的、快乐的部分。所以,面对MH370失联之痛,许多人都在提醒:还是得试着、学会放下,这才是“应该”的状态,不影响生活的状态。

只是,对于那些就是放不下的人呢?就是从丧失之痛中挣脱不出来的人呢?

那就不放不、不挣脱好了。

生命是一个辩证的过程,接受自己放下苦痛轻装前进,是一种接纳;承认并直面自己的放不下,也是一种接纳。心理学家李子勋说过,只有无条件地接纳和喜欢自己所有的状态,生命才会自由且圆融。所以,我们当然不用非得要拧巴着自己硬去把丧失的痛苦淡化、忘记。放不下就放不下,就把他们一直背在身上,放在心里,让他们融入我们的生命,变成我们的一部分,同我们一起活着。

只要我们承认并接纳了人性深处自然长出的各种感受,就已经是一种深刻的纪念,也是一种深刻的开化。

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【延伸阅读】心理专家董如峰:马航事件提醒我们反省“亲密能力”>>

有一种爱,叫“习大大和彭麻麻”

一家庭这种“萌萌哒”温情恩爱的私人化表达,代表了一种走向。这种走向是一种更为民主的、各个阶层的扁平化,不管是第一夫人及其丈夫还是寻常百姓,大家都是这个社会有七情六欲、喜怒哀乐、爱美又爱笑的普通一员。这无疑是社会的进步和优化。

2014年,最萌化人的爱,是“习大大爱着彭麻麻”。

这一年,我们不仅看到了第一夫人更时尚的各种着装造型,她穿起了风衣、踩上了高跟鞋、拿起了手包……被专家评价为优雅端庄胜过米歇尔,频频在某宝刮起“彭丽媛同款”风;还看到了她和丈夫作为寻常夫妻——而不是最高领导人及其夫人——的许多恩爱表达:下飞机舷梯时,他牵住她的手;出访途中有风来,他轻揽住她的肩;APEC晚宴前,她一示意,他立马挥起手来;在印度一起荡秋千,相视一笑“让千万人的心暖化了”……

于是,大家开始半调笑半认真地叫他们“习大大”、“彭麻麻”,词条“有一种爱叫习大大和彭麻麻”上了百度百科,河南青年的原创神曲《习大大爱着彭麻麻》一周点击破亿,人民日报微信称习大大与彭麻麻为“年度国民眷侣”。“习大大爱着彭麻麻,这样的爱情像神话;彭麻麻爱着习大大,有爱的天下最强大!”那首神曲里这样唱;“就爱情侣装!比年轻人还甜蜜! 这才是咱大中华本土爱情好吗?没玫瑰洋酒照样爱得默契又舒心!”网友如此感慨。

除了时尚和娱乐意义,第一家庭这种“萌萌哒”温情恩爱的私人化表达,对普通民众的意义更多在于:国家最高权力的执掌者不再只是高高在上的权力符号,他们突然变成了身边那个憨厚爱笑的慈祥大叔,隔壁那个端庄、大方、爱漂亮又会唱歌的文艺范儿阿姨。“这种更为温情、更为私人化的表达,代表着一种态度,一种走向,传递着稳定、新颖、平等、温馨、和谐,还有人性化”,心理专家董如峰评价说,这种走向是一种更为民主的、各个阶层的扁平化,不管是第一夫人及其丈夫还是寻常百姓,大家都是这个社会有七情六欲、喜怒哀乐、爱美又爱笑的普通一员。这无疑是社会的进步和优化。

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忽如一夜春风来,“暖男”风潮处处开

今,女性跟男性一样具有一定的社会功能,在社会上拥有地位、创造价值。经济与精神都在独立的女人,不希望男人对自己控制过多,干预过多,她们需要的不再是保护和可依附,而是温情和懂得。

2014年12月19日,由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆等主办的“汉语盘点2014”年度字词揭晓,“暖男”作为年度热词上榜。在百度百科里,这个被称为新型好男人代名词的词语被解释为:指那些顾家、爱家,懂得照顾老婆,爱护家人,能给家人和朋友温暖的阳光男人。

其实,暖男在中国从来都不是稀缺品。只不过从未像擅于贴标签的这个时代一样把它当做一个现象级词汇加以强调而已。无论哪个年代出生的人,童年的记忆里总有父母的同事朋友是这样的人吧:性格温和,内心细腻,会做饭,能洗衣,疼老婆孩子,永远一脸笑意。只可惜在大概上世纪90年代之前,这样的人往往会被归到“老实巴交、没本事、不像男人”的行列里。那些时代被大家津津乐道的“大男人”榜样,是孔武有力,面露威严,能闯荡,会挣钱。对于刚刚接触到男女平等概念的女人们来说,她们希望被男人既尊重又保护的愿望投射成理性的男性形象是高仓健、张丰毅那样的硬汉。暖男进不了主流话语圈。

当时间的脚步走到现在,我们到了男女平等不仅仅是一种口号、也在大部分地方的大部分领域基本实现的年代。“女性跟男性一样具有一定的社会功能,在社会上拥有地位、创造价值”,心理专家董如峰说,经济与精神都在独立的女人,不希望男人对自己控制过多,干预过多,她们需要的不再是保护和可依附,而是温情和懂得。于是,暖男盛行。

暖男的被推崇和被流行,也意味着这“是个越来越多元、人们越来越正视自己真正需求的时代”,心理专家丁力说,“多元文化意味着我们对很多事情的开放程度变得高了,接纳程度也高了,性别意识开始模糊,每个人都可以彰显一种潮流,作为一个独特的个体代表着小众的力量。男人不一定非得养家糊口,女人也不一定非得在家相夫教子,这个时代已经接受你的性别是由你自己决定的,而不是被社会文化要求赋予的。”

让暖男终于翻身的,是这个时代。

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女神扎堆结婚:“嫁豪门是最佳结局”被华丽丽推翻

心理学的角度讲,‘真爱’是要符合两个标准的。第一个标准是(他)非常爱自己,关注自我成长,愿意为自己的自我成长承担该承担的责任;第二条标准,(他)也非常愿意为伴侣的成长承担责任,并且把这个责任付诸于行动。

汤唯、周迅、高圆圆……这一年成功把自己嫁掉的女神很多,且大都是如果按世俗标准评价该“减价处理”的“齐天大剩”女青年。

但“齐天大剩”女神们或文艺或烟火的婚礼赢来的还是大多数人的赞美和祝福。尤其是这几个一向在演艺风格和做人处事方面不怎么走寻常路的女人,在终身大事上也延续了其一贯风格——汤唯找了与自身气质极为相符的文艺片导演,周迅嫁了名气和地位都不如己的暖男高圣远,高圆圆把跨海峡姐弟恋走上了红毯——娱乐圈“嫁豪门做阔太是女明星最佳结局”定律在2014年被她们华丽丽的幸福推翻。

其实,这几个人当然已经不是最早或唯一做此类选择的女星。或者说,从范冰冰那句“我不嫁豪门,我自己就是豪门”开始,女明星们的婚恋观已经在悄然发生变化了。传统文化中那种女人“最重要是要被保护、被照顾,最幸福是相夫教子”的观念已在她们的选择中松动、消融、瓦解。名和利,她们已经通过自己的或努力或运气得到,干嘛还非得通过一个男人得到这些?!当然,也是因为名利带来的财务自由,让她们在选择“真爱”时可以不图票子,不图房子,不图“衣食无忧”,而转而能够遵循内心的情感导航:到底喜欢不喜欢。

“从心理学的角度讲,‘真爱’是要符合两个标准的。”心理专家丁力说,“第一个标准是非常爱自己,关注自我成长,愿意为自己的自我成长承担该承担的责任;第二条标准,是也非常愿意为伴侣的成长承担责任,并且把这个责任付诸于行动。”别看如此简单两句话,做起来非常难。丁力强调。

在当下的现实语境中,相当大部分人的婚恋观还深陷父母的各种担忧和考量中:这个人家庭条件合不合适啊,人可不可靠啊,能不能养得起你啊……尤其再在金钱和成功几乎成为社会评价体系唯一标准的裹挟下,我们的“真爱”里,有了“门当户对”,有了“经济条件相当”,有了“性格合适脾气对路”……却独独“我是真的喜欢他”、“和她在一起就是莫名开心激动”的声音,屡屡被世俗淹没了。父母的担心与社会文化的绑架,让我们缺乏安全感,缺失了一种可以信赖的婚恋感受,距离自己的内心有点远。

2014年,女神们的真爱之旅,或许可以成为一个优美的信号——从经济水平和阶层划分来说,她们注定在生活方式上也会先普通民众一步——那份只关乎“恰如其分的需要”的真爱选择,也许很快就会在你我的婚恋之路上重现。

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人人都爱真人秀:敬这个秀孩儿秀厨艺秀腹肌八块的时代

把明星还原成一个真实的人,他就有了普通人的喜怒哀乐,有了个性、情绪和价值的判断。当我们了解了他们真实的部分之后,真人秀的最大魅力就呈现出来了。它打破了你对明星的幻想,但会让你跟他建立更亲密的联结感。

继2013年《爸爸去哪儿》大火之后,2014年以《爸爸去哪儿2》为代表的明星真人秀节目继续统治着国人的综艺世界。

除了星爸萌娃探险煮饭亲嘴“give me five”的亲情戏码,这一年明星们还在各类户外真人秀中纷纷献出了各种“空前大尺度”表演:明星姐弟档欧洲穷游深夜迷路当街痛哭、女神级明星“嫁”到农家做早饭喂猪、58岁昔日硬汉可以随时脱下白t恤大秀八块腹肌、酷冷范儿天王变身暖男下厨煲汤、奥运冠军老婆生理期跑3000米濒临虚脱疯狂飙泪……有网友甚至总结出了2014年真人秀节目十三字箴言:“要么穷,要么偏,女星越惨越好看”。

这么拼的原因,当然是为了取悦观众。观众之所以爱看真人秀,首先当然是奔着“真”去的,天天看你在电影电视剧里“演”各种“角色”有什么意思,如果看到明星也会为一块钱算计半天也会为做饭挠头也会脾气暴躁也会情绪失控,许多人心里才会产生“原来他也就是个一般人”的真实感。虽然他们往往会忘了“真人秀”三字中除了有个“真”还有个“秀”,基本也是演的意思。

“当把明星还原成一个真实的人,他就有了普通人的喜怒哀乐,有了个性、情绪和价值的判断。当这些出现的时候,这个人物就变得立体、生动。当我们了解了他们真实的部分之后,真人秀的最大魅力就呈现出来了。它打破了你对明星的幻想,但会让你跟他建立更亲密的联结感”。心理专家丁力分析说。

同时,格外爱看明星在节目中各种被虐,则出自人们内心对优越感的需要——“你已经不是高高在上的明星了,你的境遇和我差不多甚至还不如我”——欣赏别人受虐的过程中,平时快节奏工作生活带来的压力也慢慢被自我消解。

其实,每个观众在真人秀节目里找的,都是自己内心的投射。以打破“第二季魔咒”的《爸爸去哪儿》为例,富足条件下生长起来的80后父母,在其中寻找的是全新育儿和亲子关系的观念共鸣;竞争压力下的单身男女,则会把自己代入萌娃角色:贪吃,爱玩,享受把心理年龄降低的安全感……

从这个角度看,没准儿2015年《爸爸去哪儿3》还能继续火上一把呢。因为放眼四周,想“躲进萌娃(身体)成一统,管它冬夏与春秋”的人,太多了。

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文章出轨:被“全民捉奸”不断踩踏的私隐界限

公众和明星的关系中,没有永远的持续不变的爱恨。出轨事件出来时,一部分人可能会因为各种原因‘恨’文章恨得牙痒痒,但是一旦他能够做出合情合理的解释和处理,这部分人很可能立刻就会接受他,原谅他,甚至比之前更喜欢他。

这一年被狗仔偷拍到劈腿的明星有,但闹到文章这般阵势的独此一家。

先是一句“周一见”吊足大家胃口,然后是文章姚笛大幅私会照片见报,被逼急的文章在微博上放狠话单挑爆料周刊主编,沉默许久的正妻马伊琍一句“且行且珍惜”成上半年网络热词,随后狗仔又爆出姚笛骨瘦如柴精神异常,微博上“马爸爸”怒斥网友不给女婿重新做人的机会……媒体、大众与网友的推波助澜,让“文章出轨”成了2014上半年最热闹的“全民捉奸”事件。

同时,关于公众人物私生活与公众生活之间界限的各种讨论也沸反盈天。支持应保护明星隐私权的,大呼“别人出轨,与你何干?难道你过去相信的是别人的爱情?”、“对公共人物的隐私理应有监督,但前提是最大化保护其隐私权”、“公众的反应难以预判,万一罚非所当,客观上也无法弥补”,还拿出远有阮玲玉、近有韩国女星张紫妍作为“众口铄金”的例证。认为“贱男”文章一定要给公众交代的,高喊“有什么比在老婆临盆时出轨更可恨?”、“出轨贱男还在《一步之遥》里拿命博同情?!”事都过去快一年了,始终不依不饶。

如此你撕我咬之下,一个需要正视的问题是:公众人物的私生活,当事人如何对待处理,有必要向社会、给公众“交代”吗?

心理专家董如峰给出的答案是:有必要。“他们的角色是公众人物,公众人物的特点就是被大众知晓、关注,当他们的私人事件变成了公开化的公众事件,他们在考虑如何对待、处理时就多了一个因素:必须考虑给社会一个交代,这也是社会角色赋予他们的义务和行为准则。”

董如峰分析说,类似事件中,社会的影响和私人行为是互相塑造和促进的。公众的关注和舆论,一定会让作为当事人的文章马伊琍姚笛所受的压力和伤害翻倍扩大,但是反过来说,作为以公众的关注力为职业支撑力的明星,他们也有自己独特应对压力的办法。“比如类似的危机事件,如果处理得当,反倒可以成为一次转危为安、提升人气的公关机会。”在公众和明星的关系中,没有永远的持续不变的爱恨,因为两者并不是那么亲密,出轨事件出来时,一部分人可能会因为各种原因“恨”文章恨得牙痒痒,但是如果他一旦能够做出合情合理的解释和处理,这部分人很可能立刻就会接受他,原谅他,甚至比之前更喜欢他。

换句话说,接受被公(狗)众(仔)窥(偷)探(拍)的私人生活,恐怕是做公众人物必须要咽下的“委屈”。谁让你的名气、地位、财富某种程度上都是由公众买账的“粉丝经济”而来的呢?也算成名代价之一种吧。

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《昼颜》现象:女人出轨去哪儿

精彩的生活并不是某一个男人带来的,没有人可以给你一辈子的责任和安全感,所有一切你要通过自己去实现,而不是任何一个男人。生活会教会女人,在现实和精神的领域最终找到属于自己的平衡。

一部备受争议的日剧《昼颜》,让女人出轨这头之前被人们以各种方式漠视、忽略、不愿承认不肯承认的“房间里的大象”走出了房间。

自然界有种叫“昼颜”的花朵,花语是“危险的幸福、人妻的白昼情事”。而电视剧《昼颜》的副题就叫“工作日下午3点的恋人们”,它所描述的那些沉醉于白天偷情的人妻的生活,据说在日本国内也引起了巨大的质疑与争议,认为它在煽动家庭主妇出轨。但是,同时还有一些声音在说:如果电视剧不讲,女人出轨就不存在吗?

一个无可争辩的现实是,即便是在男女观念保守的东亚地区,女性出轨也已经是越来越普遍的现象。2014年,新浪女性频道一份情感调查显示:有半数以上的女网友动过出轨的念头;而早在2010年,中国尚道女性消费研究院发布的一份“女性出轨指数报告”显示,有40%的女性承认曾有过出轨行为。

与其说《昼颜》这部电视剧在煽动什么,倒不如说它用活生生的生活再次引起我们的思考:女人,究竟为什么要出轨?出轨的女人,要去哪里?

电视剧中生活优渥的出轨主妇利佳子的几段被网友大量引用的话——“只有在外面有了男人,才会因为自知理亏而对丈夫和孩子更好,否则谁会甘心为男人去洗内裤呢”、“丈夫只会把妻子当做冰箱一样对待,觉得只要打开门就随时有食物,就算坏了很不方便,却又懒得拿去维修和保养”——曾遭无数人感慨“三观刷出新下限”,但又“每一句都好有道理,竟让人无言以对”。

其实,“如果不从道德层面去讨论,我觉得出轨是女性对自我认识、自我接纳、自爱很好的一次提升。”心理专家丁力说,“在这个过程中,女人会重新看到自己内心的渴望,可以从肉体层面看到成长蜕变,从心理层面看到自我的复苏和成长。”

丁力表示,任何一段婚外情的出现对婚姻都是一面很好的镜子。它实际是在提醒夫妻双方:你们有多久没有跟对方深入谈话了?有多久没有跟对方分享你的感受了?有多久没有两个人一起做一件有趣的事情了?“人性中渴望丰富、有趣、激情的内在需求都是一样”,如果一个女人对婚姻不满意,她又无法面对、解决的时候,她内心隐藏的东西也许就会想通过出轨宣泄出来,“很大程度上还是想逃避目前的生活状态”。

但最终,这些女人们或许会发现,家里的丈夫不够好,外面的男人同样也没有那么好,女人寻找的都是自己内心对现状不满意的投射。而投射的根源,还是来自自己。所以,如果从心理动力上说,出轨这件事或许还能够帮女人进一步看清自我,走向自我接纳和自我成熟之路。一个女人的真正觉醒,“是能看到最精彩的生活并不是某一个男人带来的,没有人可以给你一辈子的责任和安全感,所有一切你要通过自己去实现,而不是任何一个男人。”丁力说,生活会教会女人,在现实和精神的领域最终找到属于自己的平衡。

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演艺圈“监狱风云”:正视那些“单薄的价值”

理学家李子勋一语中的:‘成瘾行为当然是缓解焦虑最方便的做法,一片药、一件收藏品、一杯酒、一壶茶、一段情欲都可以是追求中的替代品,让人们忘却生命负载的终极意义、目标和对幸福的追求。’

2014年国际禁毒日前夕,网上盛传一组网友P的“2014娱乐圈年度大片《监狱风云》概念版海报”,上半年因黄赌毒事件入狱的歌手李代沫、演员黄海波、编剧宁财神报上有名。下半年,随着张默、张耀扬、高虎、柯震东、房祖名、王全安的相继入狱,此海报又不停推出加强版,“导演、编剧、演员、主题歌演唱者一应俱全”,到了年底,女主持人王婧和歌手尹相杰再因容留吸毒被拘,《监狱风云》终于有了“男女搭配,干活不累”版。

演艺圈特别容易跟性丑闻、毒品扯上关系,这在全世界范围内都是普遍现象。为什么这个圈的人们特别容易对黄赌毒成瘾?心理学家李子勋一语中的:“成瘾行为当然是缓解焦虑最方便的做法,一片药、一件收藏品、一杯酒、一壶茶、一段情欲都可以是追求中的替代品,让人们忘却生命负载的终极意义、目标和对幸福的追求。”

并且,演艺圈需要不停创作、更新、“不疯魔不成活”的职业要求,决定了他们需要不断接受外在刺激以保证神经系统处在活跃状态,这种活跃既有利于艺术创作(这就是为什么江湖永远有各大天王天后的吸毒传闻在流传),也让这些人在心理上有“活着”、“有价值”的感觉。但同时,每天跟各种纸醉金迷的超近距离接触,又使他们“对外界刺激的感受阈限变得越来越高”,心理专家董如峰说,诸如名车、豪宅、奢侈消费这些对普通人能形成刺激的事物对他们来说已司空见惯,再加上这种职业领域特有的无常性——今年如日中天,明年也许就人气不再——“这个圈子的价值,是单薄的”,董如峰说,他们“很难找到笃定的价值感和安全感”。于是,内心不够强大的人,往往就会陷入性与毒品的泥淖,找寻忘我与放松、对现实的解脱、对内心焦虑与愤怒的处理。

不过,如果从禅的角度说,人在玩游戏时,游戏(制作者)也在玩人;人在吸食毒品时,毒品也在吸食人。毒(黄赌)海无边,回头是岸,唯一有效的自我救赎就一个字:stop。

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各种撕逼文艺淡然离婚大战:你的告别仪式,入流吗?

个人的告别,都需要一个仪式。这是在心理上我们让自己认清现实,更好地接受失去,给对方,尤其是自己一个了结。不成熟的人,‘一般都会通过惨烈的、狗血的方式来表达,觉得这样会快一点(达到让对方彻底死心的结果)’。

在离婚率居高不下的今天,离婚本不是什么大事儿,但却就有人能硬生生将离婚演绎成年度大戏,让人想忽视都难。

2014年6月,演员黄奕香港私会百亿富豪,其第二任丈夫黄毅清微博发飙,拉开离婚大战大幕。更搞笑的是,此时黄奕前夫也来插上一脚,称黄奕“淫猫忘不了偷腥”。随后,黄奕曝自己照片指证黄毅清家暴,黄毅清又怒甩监控视频,还讽刺黄奕打玻尿酸造假……各种撕逼狗血情节,让众网友感慨“分分钟赶不上直播的节奏”。

同样是离婚,再看同为演艺圈人士的高晓松和徐粲金、杨树鹏和张歆艺,姿势就好看多了。虽然因为“没感觉了”突然通知妻子要离婚,但高晓松还是表示“离婚后,我们也将共同抚养女儿长大,尽到做父母应尽之责,给女儿全部的爱与关怀。我们也会如挚友般相处,支持对方的事业与生活”;导演杨树鹏则直接一封文艺情书上场:“我们相爱,我们分开,就是这样。”抒情范儿十足,还顺带各种赞扬与自我赞扬。

每个人的告别,都需要一个仪式。这是在心理上我们让自己认清现实,更好地接受失去,给对方,尤其是自己一个了结。心理专家丁力表示,对于双方而言,分手想要达成一致最好的办法,是彼此都承认这段关系已经不可能再继续,而达到迅速承认效果最好的方式,是让对方不再有对这段关系的希望。而不成熟的人,诸如黄奕夫妇,“一般都会通过惨烈的、狗血的方式来表达,觉得这样会快一点(达到让对方彻底死心的结果)。”

其实,仪式最重要的意义,还是在于“对自己的表达”——就像结婚仪式是你对自己许下一份承诺“自此再不是一个人,需要开始去承担另一个人了”;离婚的告别仪式则是为了告诉自己“你又是你自己了,不再需要去承担另外一个人”。

所以,让所有的告别仪式都平静一点、节制一点、和缓一点、体面一点吧。对不对得住别人、让不让人看笑话还在其次,最重要的,是以后在回想往事时不至于后悔,觉得当时撕逼的自己姿态太不入流,“太难看”,隔着厚厚的时光看自己的笑话,那才是最不划算。

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李银河与同性伴侣“异性恋”真人秀:愈开化,愈自由

关于李银河及其同性伴侣的各类报道下,铺天盖地的评论大多都是羡慕与祝福,质疑与指责只占了很少一部分。这些评论,都是颇具意味的表达。它们意味着我们对待情感的观念、看待情感的方式、面对情感的态度,真的是开化了。

在2014年的最后几天,多年来一直“惊世骇俗”的勇敢女人李银河,再次用自己的真实生活发声,宣布自己与一位同性伴侣已共同生活了17年,不但一石激起千层浪,引发大量关于同性恋、异性恋、“生理性别认同”、“心理性别认同”的争执讨论,更把“跨性别者”这样一个比同性恋者更为小众的族群带至公众面前。

在身为性学者的李银河看来,大众对她所研究的LGBT(L=Lesbian,女同性恋;G=Gay,男同性恋;B=Bisexual,双性恋;T=Transsexual,易性者)这四个群体都不是很清楚,对同性恋和跨性别者的区别更是处在懵懂状态:同性恋是性倾向的少数派——他们心理上认同自己的生理性别,但在性倾向上喜欢同性;而跨性别者是性别认同的少数派——他们心理上不认同自己的生理性别,但许多跨性别的人性倾向很明确,就是异性恋。她现在的伴侣“大侠”,就是生理性别是女人、心理性别是男人、喜欢女人的“异性恋”。

对此著名专栏作家黄佟佟评论:“她(李银河)用自己的个案开启了中国人的身体心智,打破了古板的‘男性器官优势论’一统天下的局面,让人们扩宽了对‘异性恋’的理解。”

原为出租车司机、现为李银河经纪人的“大侠”,也丝毫不介意和爱人一起出现在媒体和公众的视野里,他们或单独或一起接受媒体的采访和拍摄,镜头中两人表情平静且安然。而在关于他们的各类报道下,铺天盖地的评论大多都是羡慕与祝福,质疑与指责只占了很少一部分。

这些评论,都是颇具意味的表达。它们意味着我们对待情感的观念、看待情感的方式、面对情感的态度,真的是开化了。

字典中这样解释“开化”二字:由原始的状态进入有文化的状态。原始意味着懵懂、粗野,而文化,则意味着尊重、理解、包容与接纳。

有李银河和这样两个字为国人2014年的情感生活做结语,未来可期。

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【延伸阅读】李银河:《对所谓拉拉身份曝光的回应》>> 新浪女性专访李银河:终生地追求爱与美>>
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