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网友王崴 http://www.sina.com.cn 2000年3月15日 13:27 新浪娱乐 所谓爱必须有所附丽，鲁迅指的是如果不打破旧的社会制度，小资产阶级青年男女寻求自由恋爱和生活的努力往往会 以失败告终。而失乐园关心的并不是社会问题。 我的看法是这样的，对于这两个人来说，他们之间的爱已经到了这样一个程度，人间的，凡世的、肉体的行为方式已 经容纳不下了。爱的本质是占有，但是活在世上，做为物理状态而存在，彼此占有的程度最多也就是这样了，不可能再进一步 了。 在他们的感情被披露出来之前，彼此的爱还有一点点发展的空间，一个使君有妇，一个罗敷有夫，还可以依靠“未来 生活在一起”这样的理想支撑着活下去。但是当一切事情都被公开，两个家庭已经被打散，两个人在一起生活已经没有任何障 碍了。这时候他们反而茫然了，怎么办？就这么过下去，以前想像的似乎不是这样，理想和现实脱节了，现实承托不起理想了 。要追求理想，追求那种彼此占有彼此契合的理想，就得寻找新的，更高级的方式。但是还能有什么方式，两个人都生活在一 起了还能有什么方式？新的方式肯定不是尘世间所能求得的了。所以他们就找到了这样一种解决办法，他们生活的全部目的已 经变成了为彼此的爱寻求更高级的表现形式，既然在人间已经没有更高级的形式了，那么就到天国去找吧，一起活着已经不够 了，那么就在一起死吧。 失乐园不是梁祝，不是一个男女殉情的故事。殉情的前提是爱情已经死了，被扼杀或自生自灭了。而失乐园男女主角 之间的爱情没有死，不但没有死，而且恰恰 是太有活力了，太激烈了，激烈得已经不是活人所能承受所能实践的了。 我读到过这样的统计数据，婚外情的局内人离婚之后，和第三者结合，这样的夫妻其再离婚率往往高于社会平均离婚 率，很多白发苍苍的社会学家于是以此为理由，论证婚外情之不现实不合理。其实都是扯淡，其实他们之所以离婚，多半是因 为上述现实与理想的脱节，脱节了还要它干什么？扔了算了，于是人仍然活在世上，没有理想地活在世上。而失乐园的主角则 找到了另一种方法，终结尘世的人生而让理想活下去。 以前读茨威格的一篇小说，提到一对青年男女因情私奔，几十年后家乡有人在远方偶然遇到他们，看见他们生活得非 常幸福，儿孙满堂。这简直比童话还童话了。
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