自上周四开始，几件非常另类的瓷器作品被各大网站争相转载。图中，在遍布中国传统图案的瓷盘中，无头、无上肢的女性身着色彩艳丽的旗袍，躺着向观赏者摆出各种诱人的姿势。网站编辑还给它起了个相当诱惑的名称——“另类瓷器女体盛”。至今在百度网站上搜索该关键词仍能找到“相关网页约4110篇”。网友意见也明显分为两派，一种认为侮辱女性，另一种则认为作为艺术尝试没有什么不可以。而女性主义者们则立场鲜明地开始向这些“另类瓷器女体盛”说“不”。

　　“另类瓷器女体盛”是在“消费”女性身体。

　　中国美术馆理论研究部副主任徐虹认为，这些所谓的“另类瓷器女体盛”应该属于20世纪90年代后期中国当代艺术中出现的一种倾向。

　　它的主要特点是，首先突出民族主义，借此迎合西方一些人的趣味。这些作品中会运用大量的具有中国民族特色的标志性事物作为符号，或者是想象中的中国形象。最有代表性的就是瓷器和旗袍。还有一种是能够代表中国某历史阶段的符号性器物，如红木家具、红旗等。“此外还有一种符号就是中国的传统女性，然后把这些结合起来向外国人兜售。”徐虹说。

　　而且，这个作品明显采用了一种男性的目光：女性就像一盘菜一样，是所谓的民族特色的美味佳肴。这里很明显把女性作为一种消费对象，有“中国特色”的消费品，以此来迎合一部分人的欣赏趣味。

　　这种欣赏趣味，特别是在当代艺术中广泛存在的男权意识，是徐虹近些年来一直关注的。不久前，她刚刚做了一个讲座，题目就是《当代艺术中的性别问题》：“九十年代文化的男权主义不仅仅表现于主流艺术，还表现在前卫艺术家的作品中。因为艺术市场的发展，怎样的作品才能为国内和海外的市场所接受，前卫艺术家已经了若指掌，其中就有充分表达男权意识的东西。而且这种男权意识的东西既要和传统的中国男性意识结合在一块，又要符合现代西方文化口味。”

　　中国人民大学性社会学研究所博士方刚也认为，将女性身体作为“食物”，置于盘中，供人用筷子择食，女体摆出的，也是种种性感诱人的姿态，通过掀起的长裙起到欲盖弥彰的勾引效果。女性在这里被处理成“消费品”、“猎物”，很典型地体现和满足着男人的占有欲及性幻想。男性以意淫为目的的对女性身体的观看，满足着男性的占有欲，是男性霸权的一种体现。

　　　“对女性权利，两性平等的认同已成为社会主流价值观念，女性主义在今天几乎影响到社会学等人类生活和知识的所有方面。因此，以女性为玩物的‘艺术品'，自然也是被包括社会学在内的各类学者所反对的。”方刚说。

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