对于那些已经拥有人生伴侣的人来说，更严重的问题也许还在于：自己在网络上与别的人“做爱”，算不算婚外情？在记者的调查中，很多人都担心自己的妻子或丈夫一旦接触“视频性爱”，就难以抵挡它的诱惑而沉溺于此，说不定总有一天会红杏出墙或者抛家弃子在外偷腥。
恐怕这个问题很难用简单的“是”或“否”来回答。如果按照《圣经》里所言，偷看
一名女子并对她产生邪念，就等于出轨，那么结了婚的人哪怕只“视频”了一次都算是“罪孽深重”。因为“视频性爱”不但实际上意味着邪念越多越好，而且还要你边“邪念”边脱光衣服。但“实用主义者”也会叫嚷：我又没和他(或她)产生实质的接触，关了电脑，这辈子也许八竿子都打不到，看看还不行吗？
性学专家们给出了他们的建议：“视频性爱”最忌讳的就是发展到肉体的真实接触，当你对自己的“视频对象”产生这一想法时，克制欲望的一个方法就是设身处地地为你的真实伴侣想想。另一方面，作为视频者的配偶也应该意识到，尽管“视频性爱”是非现实的，但是这本身就说明他(她)的某些最基本的需求没有在你这里得到满足，你和你的伴侣在性生活上有必要进行一些沟通和调整。
“在今天，至少我们无需再像宋代的理学家朱熹一样，一边和自己的小妾疯狂做爱，一边高喊：‘万恶淫为首！’或许我们可以从专家们的这个建议里延伸出去，来重新审视有关‘视频性爱’的所有道德争论：只要视频者还没有把虚拟时空的性爱‘战火’从网上烧到网下，只要视频者还没有忘记现实生活中的一切，那么不管是不是走向堕落，是不是‘性变态’，是不是对伴侣构成欺骗，都不是问题的焦点。”在记者的访谈中，网友的这个观点得到较多人的认同。
而专家们最后说的是，“对”与“错”的区别仅仅在于：你是不是在真正主导它，还是让它主导了你。
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本文选自《都市“非常规”生活》一书，知识出版社/出版，四裤全输/作者。
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