(宁瀛－－她曾经留学意大利，为贝托鲁奇的《末代皇帝》担任副手，回国后的“北京三部曲”为她赢得“先锋女导演”的称号。新片《无穷动》又让她成为最有个性的女导演)

　　《无穷动》在开拍之前没有说是要吓唬谁，只是对现有的东西方银幕上的女性形象非常不满，我、索拉、洪晃经常在一起聊这件事，后来就说要做一个这样的电影，想给大家看一种生活中非常熟悉的、能产生共鸣的女性形象。我们3个是属于没有受到什么束缚的女性

，我们并不是那种受压抑的女性，所以觉得本身有很多痛苦。如果你是一个受到男权压迫的女性，所有的注意力都会放到怎样反抗男权上。我们因为没有受到什么束缚，所以也没有什么需要抗争的。

　　《无穷动》这部电影，一般个性比较强的男性比较容易接受，他看到这些强女人并不觉得恐怖，不会觉得棱角太锋利，可能个性比较强的人会觉得被颠覆一下是一种难得的体验，他们会比较不带成见地来看这样的女性。有人就跟我说刚看这部电影时简直觉得不能接受，怎么女人可以这么赤裸裸地来说事儿。但后来他们就会被这些女人内心深处的悲凉所感动，所以他们笑得出来也哭得出来，但是他们也不是说完全就欣赏了，还是需要有一个接受过程的。但是个性比较弱的人就会觉得看这个电影太受刺激，觉得女人怎么可以是这样的，会用很多条条框框去评判，他们心里有坎儿。但是我们在做电影的时候是不把这些条条框框放在眼里的，是一种没有约束的女人的状态。

　　现在的商品社会对女性的审美观其实是很美国化的，就是青春即美丽，中国社会对女性的审美观反而是倒退了，以前还是有比较平等的时期，不过当然那些革命女性的形象也是有一定问题的，她们追求的是一种男性化，而不是自我。现在商品社会中的女性又完全成了主流社会的花瓶、玩偶式的形象，是一种物化的倒退。有一次的看片会上，大概到场的有十个城市的记者，当时就有一个年轻的男记者问我，说：“这个影片太可怕了，我还没结婚呢，这女人要都是这样我该怎么办哪！”我说：“那是你没看进去，可能你到那个岁数的时候比她们还可怕呢。”所以我说我在做创作的时候男人考虑什么我根本不管，这种可怕不可怕的标准是没有界定的，凭什么你就说这样的女人可怕？为什么我就觉得这样的女人我可以认同呢？大众的标准也不能说就是每一个人的标准。

　　西方的“欲望都市”中充斥的都是一种物质的欲望、性的欲望，但是我们的生活中不止有这些，我们还经历了政治动荡，经历了社会的变迁，包括我们现在的城市生活都还在趋于完善，还不能说有一个典型的城市生活。《无穷动》中的几个女人其实是代表了两代人，她们的上一代是闹革命的女性，包括和男性一起走长征路，一起肩并肩，这在西方的女权运动中都是很先锋、很现代的做法。1950年代毛泽东说“妇女是半边天”，于是这一茬女人，从1950年代到1980年代都有这样的男女平等的意识，但是她们又要和家庭内部一些很封建的思想矛盾地生活在一起。到现在物质社会来临之后，又有了一个180度的大转弯。再到将来男性女性就不是一个性别的问题了，个性自由会超越性别的拘束。(采访/胡斐)