文/韩松落

　　朋友红的丈夫，一向以性格散淡自居，每天的日程表，就是饮酒喝茶这几项，挂在嘴上的标语是“慢生活”。红于是成了家里的顶梁柱。

　　他们结婚的时候，本来是有能力买房子的，但红的丈夫以愤世嫉俗的姿态阻止了红去看房子，认为还房贷有违慢生活原则。于是，四年过去，红眼睁睁地看着当地100平方米的房子涨了50万，物价也随之不断膨胀。红不但做兼职，还设法在商场里租了个柜台卖化妆品，雇了两个小姑娘照看着。她还要为孩子将来上好学校早早拉关系，逢年过节给小学校长送去半扇猪之类(她不幸被小学校长得知有个弟弟在肉联厂工作)。每次送猪，由她自己穿着肉联厂的围裙将猪肉抬上四楼，神色之坚毅果敢，丝毫不输于张涵予扮演的硬汉。我们很是感叹，她幽幽地回答：“家里总要有个男人吧。”没有比这更绝望的讽刺了。

　　如何为丈夫定义？先不要说那些“男人如山”之类的大话，“丈夫”至少得是个和妻子一样，在能力上、责任心上平等的人，能够审时度势，能够用心去维护家庭的外部环境。为此适当委屈自己，愿意收敛一部分的自由，为家庭的成长贡献力量——不要更多，哪怕只是一半的力量。

　　但根据我的观察，能够做到这些的“丈夫”，越来越少了。现在风行的一种看法就是，男人也是人，作为个体，在整个社会的生物链里也不过是个弱者，不应当承担太多的责任。

　　在网络界著名的几个博客上，常常可以看到这种观点，以及他们对女人的明嘲暗讽：例如，描绘相亲过程的博文，一律充满了对拜金女穷形恶相嘴脸的描绘；朋友的妻子，一概被他们塑造成限制丈夫自由，离婚时狮子大开口的下作女人。

　　但，他们为什么不设法多赚点钱？赚钱有那么罪恶么？为什么不去健健身？为什么凌晨三点还流连在网络上？既要保留自己的自由，还要保留女人对自己的生活不提任何要求的自由，这样好的事，哪里去找？

　　生物要不断进化，才能让自己的DNA传递下去。精子需要努力游泳、力争上游，才能得到和卵子结合的机会。公猴子需要不断打架，斗败猴群其他所有的公猴，并在树洞里收藏足够多的板栗，才能赢得一只母猴子的芳心。怎么到了人类社会，男人反而以文明的、社会制度的理由退化了呢？那只是给自己的孱弱找理由，给自己的不肯负责找理由，给自己不肯委屈自己找理由。

　　所以我格外看重那些肯负责(哪怕只是属于自己的一半职责)的男人，哪怕效果不尽如人意，但好在尽心尽力。我有个朋友，在铁路上工作。结婚前，微薄的薪水还能让他逍遥快活；结婚后，就另外兼职卖保险以便让一家三口过得舒心些。他买不起大房子，就买了个小的二手房，房子虽小，一家也算其乐融融，他不负丈夫之称。

　　某次，我家电路出了问题，我按照小广告上电工的电话打过去，接电话的男人紧张地说，他是兼职做电工的，得到下班后才能过来修理，不知我肯不肯等。我心甘情愿地等了他一个下午。后来，他骑着电动车来了，是个穿着西裤和白衬衣的男人，有稳定工作，只是用一技之长，赚点小钱补贴家用，这样的男人，也不负丈夫之名。

　　家里总要有个男人。一个肯负责的男人，才能不负男人的染色体和雄性特征，哪怕只是负起一半之责，哪怕他的妻子还得奔走在送猪肉的路上……而不肯负责的男人，不是把妻子变成了那个男人，就是把位置让给了别的男人。