这个时代，有可喜的一面。那就是人性有复苏的迹象。

　　今天看到一个新闻，四川青年搞行为艺术，扮演艾滋感染者，在街头索取拥抱。这是我第三次接触“艾滋、拥抱”题材的活动。

　　第一次，是2008年11月23日，到辽宁抚顺二中，出席全国第一家青艾小屋挂牌仪式。这间小屋，是青艾工程形象代言人白岩松捐款两万元援建，故又称白岩松号青艾小屋。活动当中的一个环节，就是一个短剧“你能抱抱我吗？”一个女同学，扮演艾滋感染者，其他同学对她有种种态度，最后，女同学得到大家的拥抱。表演当中，女同学当真泪流满面，使我若有所动。怎么会真流泪？我当时很茫然，感觉很遥远。是我离艾滋感染者的内心很远，还是我刻意保存了一层隔膜？

　　第二次，是今年11月18日，参加中国疾病预防控制中心性艾中心主办的“艾滋病反歧视”主题创意大赛的获奖作品评审会，见到其中一个作品，题目是“请你抱抱我”。内容非常之简单：一面灰色的墙。一个黑色小女孩，在墙上用粉笔画一个小男孩。整幅作品，就是小女孩在诉说一个小小需求，在说一句无言的、但又随时都会脱口而出的心里话。这个话，要是搁在鲁迅说，那就是“救救孩子”。要是搁在孩子自己，那就很可能是“抱抱我”，或者“请你抱抱我”。这篇作品获得大家一致好评。

　　这幅作品好就好在，它让你进入孩子的内心。很简单的色调，很简单的线条，一下子打掉你的我执，换位成孩子的角色，体验着她的体验。所谓歧视，就是以分别心看待。若无分别心，便没有歧视。没有歧视，世界便美好。若有歧视，便让人发疯。鲁迅当年，在呐喊“救救孩子”时，早先已充分进入受迫害者的内心，体验到整个世界都在与我为敌的痛苦。“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。”

　　当然，许多人心存良善，远非每一个人都歧视艾滋感染者或病人。但是，感染者无从分别。当他受到一份或许多份冷漠的时候，他需要求证，有的人不是这样的态度，他需要证明，不是全世界的人都是这个态度。这个时候，确实需要有人站出来说话：我有一颗平常心对你。从这个角度，我看到四川爱白成都青年中心的街头活动，颇有新意。他们脸上都挂着笑，或许因为他们并不是感染者，而只是扮演感染者。他们做的是行为艺术，而不是演一个话剧，所以不必泪流满面。

　　拥抱很重要，拥抱是第一步。一开始只有一个形式，也很值得称道。很多事情都是如此，弄假，是第一步，成真，是结果。弄假的多了，总会有一些真的出来。西哲有名言：我不相信上帝，但相信他的信徒。

　　这一个拥抱，其实还消融了千百年来的一个寒酷：传统礼教之授受不亲。最近些年，中国人过于对性着迷，实际上也有这一层原因：因为几千年来，我们只稽首，只打拱作揖，彼此缺乏拥抱，缺乏温暖，缺乏信任，所以，我们用性爱来补偿这个事。因了这个原因，也传染了不少艾滋病。这两年，每到12月1号艾滋病日之前，卫生部的统计报告出来，都在说艾滋经性传播的比例在快速增长。

　　有人问我，你要是得了艾滋，你说不说？我说，我会慎重，怕不会说。要是真查出来，至少一段时间内不会说。因为，面对艾滋病，最大的困境是恐惧，本质上是恐惧死亡。比死亡更怕的，是死亡前的困境，死亡前的病。多年的病，多年的经济困境，精神绝望，肉体痛苦，人情淡薄。这些障碍，仅有陌生人的拥抱，当然远远解决不了问题。

　　那么，又有哪种力量，可以从容对抗死亡恐惧，和种种折磨？恐怕还要找到上帝与佛。上帝讲无条件无差别的爱，佛菩萨讲无缘大慈、同体大悲。若果如此，陌生人的拥抱，难道不是最宝贵的善因善行？这一个轻轻的拥抱，拥有无限量的前景。

　　从这个角度看，轻轻一个拥抱，还真是不能轻视。它值一份尊敬，一份虔诚。