导语：《蜗居》热销之际，女作家六六再度推出率真随笔集。书中对情感、婚姻、房价、税收、公德等话题，放开尺度、言辞泼辣，直击现实。她为书起名《妄谈与疯话》，是要把《蜗居》里不好说、不能说、不便说的话用不羁之笔一一写出，尽显斐然文采、率真情怀，以及超越常人的智慧犀利。

　　段小楼一句“不疯魔不成活”，给程蝶衣凄美的如戏人生做了最好的注解。可惜的是，这“活”依京剧行当的意思解，当为“活儿”——不痴迷，进不了京剧这门“行活儿”的至臻境界。正因这“活”非生活，所以程蝶衣疯了，魔了，成活了，却活不成了。若如此，那迷恋生活的人当怎样呢？

　　看《霸王别姬》想不明白的问题，看六六的随笔《妄谈与疯话》想明白了。这个自称少妇的泼辣女子以疯言妄语定义满纸文字，翻开来，在她伶牙俐齿嬉笑怒骂中读到的却是明亮的微笑着的真理。

　　我们总是感慨生活在别处，正是那别处生活的逗引，让我们哀愁，让我们迷狂；所以对当下，我们是盲目的，无奈的，自以为看清了这个世界的人，又免不了抱怨有加，以疯语掩饰妄念。但六六却能拨开尘土见璧玉，以“女人玩世界”的姿态诗意地栖息在当下的生活中，并提请那些修行自我以抵达别处的人，你所摒弃的，恰恰是“快乐过的蛋”；虽然当下并不美好，屡屡让我们“把梦想干掉”，但若能理智地认清现实背后的游戏规则，此处便是念兹在兹的别处了。

　　当然，六六并非以说教的口吻念经般地让人戒妄戒嗔，而是从人们浮躁的心态出发，以她生香活色的独特逻辑推理，得出看似荒谬却引人深思的结论，谈感情，不掩讥诮；论哲理，不奉虚言；评时事，不唯主流。比如在她看来：男人能闻香识女人，女人便要学会挑瓜识男人；追逐时尚的小资到底PK不过守旧的“遗老”；最稳定的家庭模式竟是男的没钱，女的难看；后夫普遍比前夫好，是因为前妻成了他的培训学校；女人短视其实是件好事，不让她们图小便宜，她们就会祸国殃民……六六的俏皮、达观、智慧弥漫在字里行间，让人时而会心颔首，时而忍俊不禁。真不知要有多敏锐的双眼，才能似不经意间就从点滴生活里，瞥见那浓雾紧锁中的真理的些微光芒。才能使人见其色独她闻其香，人闻其香独她品其质。

　　六六以草根女子的眼光打量当下的情感、婚姻，也冷观房价、税收、教育、公德、信仰……最后她总结道：“人活着得靠理智。人活得快乐得靠奢望。人活得失意是理智与奢望之间的落差。人活得绝望是因为你知道这个落差也许永远不能弥合。”这正是她所追求的“大刀阔斧，刀斩火爆，剥皮见血的热烈，句句是泪，字字见锥子”的效果，让人如醍醐灌顶——原来曾经所有的怨怼都不过是庸人自扰；所有的放弃，离成功其实都仅有一步之遥。原来，何止是“良心无愧，身体无病，胸中无累，肩上无债”的理智才是人生佳境，拥有大胆、泼辣、犀利、睿智地拥抱此处的感性，也是真正的生活——正是不疯不妄不生活啊！

　　走笔至此，又想到写出《理智与情感》《傲慢与偏见》的英国女作家简·奥斯汀，她的作品格局小、精雕细琢，如从一个小窗口窥视整个社会形态和人情世故，于是有了“两寸牙雕”的典故。六六的小说《王贵与安娜》《双面胶》《蜗居》莫不如此，这部随笔集《妄谈与疯话》更是如牙雕般精悍却博达。六六曾提起，诞生于海外论坛的处女作《王贵与安娜》尚未出版时，有位后来成为朋友的高人就预言她必将成为伟大的作家，她只当是笑谈。而以她对生活的通透和达观，以她草根的姿态和身居海外的国际视野，谁能妄断她不会成为华人作家中的简·奥斯汀呢？