阅读提示：她是荣氏家族的第三代传人，也曾是美国时薪最高的亚洲模特，她被台湾媒体称作“将小剧场运动带入台湾的第一人”，现在，她用她艺术家敏感的心做慈善。慈善，是她最重要的工作，也是她最爱的生活。

荣海兰

　　有钱就会做慈善？

　　因为荣海兰家族的显赫背景，所以她的工作有时会受到很多质疑。很多人都认为，有钱人做慈善并不算稀奇。问到她，她也只是笑，想想后说：“我明白很多人会有这个想法，但我不这么看。世界上有钱人很多，但是有多少人宣传自己祖国的文化艺术？在特殊情况没发生时，花10万、20万吃一顿饭的人很多，做慈善的有多少？”

　　在美国时，她每年都要自费参加艺术节、艺术季，表演她自己改写的剧本《梁祝》、《花田错》、《西游记》……还要进行特殊教学，传播中国的文化与民俗。

　　“的确，我天生拥有很多东西，但我并没有糟蹋它们，或把它们浪费掉，而是对它们善加利用。我发扬中国文化，就是想让外国人为中国的文化骄傲，只有这样，他们才会尊重你的国家，你的文化。怎么才能让世界和平？我想就是互相了解、互相尊重的过程吧。”

　　艺术曾经是荣海兰的生命，她一年可以创作、导演、表演3部舞台剧，到现在为止，她已经创作了26个剧本、导演30多部戏，心灵剧、理念剧……忙得不亦乐乎。“我不让生活慢下来。沉浸在其中我乐此不疲。”

　　但现在，荣海兰放下自己挚爱的艺术来到中国办慈善。为什么？

　　“我之所以做慈善，应该和家庭教育有关系吧，我记得我10岁左右时和哥哥去厄瓜多尔拍摄纪录片，我看到和我差不多大的孩子在垃圾堆上玩空的罐头盒子，他们很多人没衣服穿，吃饭时和小狗一起挤着吃。当时我大哥就对我说：‘你看看这里的小孩子，你一定要珍惜自己现在的生活。’我的妈妈也是我的好榜样，总是关心别人，但是常常上当(呵呵)。她总是告诉我：贫穷不是可耻的，最可怕的是不知道关爱。我一直按她说的那样去做，有一次我对她说：‘你在教育上唯一的失败就是告诉我天下人都是美好善良的，等我长大了发现不是这样！’但我还是赞成善良，虽然常常上当，但毕竟活得很愉快。”

　　贵族的养成

　　从2004年开始，荣海兰到中国做慈善，一直到现在，她还是很喜欢这个工作。

　　“过去我对中国大陆的国情完全没有概念，很多潜文化也不了解，这些都让我一时有种难以适应的感觉。我也曾想过是不是要改变自己来适应环境，但我经过考虑还是决定不改变，我最需要的是学习，学习中国人的智慧，我要用中国人的智慧做成我要做的事。”

　　对于刚来中国时的坎坷，荣海兰不愿多谈，她只是认为近30年来，人们注重的东西都是一样的，不外乎：钱、地位、欲望。“小时候我大哥告诉我：你不要看人家的钱包是什么样的，还要看钱包里的钱有多少。很多人就是把所有的钱都花在了包装上，而本质的东西不多。俗话说：三代培养一个贵族。什么是贵族？贵族不是血统，而是行为方式。中国改革开放30年，出现了一批有钱人，这是个基础，我认为，一种新风气再过几年就会进入到中国，那就是有钱人是‘隐形的’,人们基本的欲望会越来 越不同，慢慢地会用更平淡的心来看待金钱。将来会越来越进步的，这就是一个过程。”

　　对于做慈善也是这样。在中国，做慈善并不是一件简单的事，对于一个美国“女爵士”更是这样。提起“慈善”，有些人会冷笑着说：“我也需要别人的救助呀。”但荣海兰并不因此灰心，认识“慈善”，在她看来也需要有一个过程，过了资本原始积累期，人们会更注重内心的向善与助人之心。

　　虽然在别人看来，荣海兰是“送”钱给别人的，但是在精神上，荣海兰觉得自己一直在“得到”，得到无惧于生死，对生命看得更平淡，更珍惜现在所拥有的一切。每次出去吃饭看到有人浪费，她都觉得很可惜，她知道，这世界上还有太多人没饭吃，再加上土地生产力越来越弱，生产的东西越来越少，浪费就是把别人的东西拿掉了。

　　“在这几年中，我看到许多贫困的人，我很喜欢他们。孩子们在很困难的条件下还在认真读书；很多老人满面皱纹，却心地淳朴。当我和这些可爱的人由陌生到依依不舍，那种真情让我十分快乐。

　　“所以做慈善除了物质交换还要有心的交换，光给钱不给心是不行的。你不要以为农村人不敏感，特别是小孩子，他们从你的眼神、表情、小动作能分辨出来你是不是真心喜欢、要帮助他们。”

　　互相合作的慈善

　　对于慈善，荣海兰有自己的理解。“我来到中国听到很多人都在宣扬这样一种观点：一个企业家只要做好这个企业就是最大的慈善。这种观点我不能认同。我认为，企业是利用很多人的才能使企业发展起来的，虽然企业家也提供了就业岗位、薪水，但这怎么是慈善呢？还有一种观点：你没钱了，我给你钱让你生活这就是慈善吗？就像美国一样，这样做的结果只能培养一群时间多得不得了的懒汉。”

　　在荣海兰的辞典里，“慈善”是这样定义的：慈善不是利益，慈善是对等的，受助、自助与助人。

　　“我觉得世界上，对‘施与受’应该重新定位，并不是说给的人有多高，受的人有多低，其实更重要的是接受的人得到了帮助以后能够回报，帮助其他需要帮助的人。在这方面，教育也很重要，要告诉人们世界上永远比上不足，比下有余，所以心理上一定要有知足的心。”

　　过去，荣海兰一直在做中国慈善总会儿童关爱基金，但它并不是百分百的基金，现在，她刚刚成立的龙族基金要在这方面有一定的补充。

　　“我理想中的龙族基金不是属于任何人，是大家公管的，同时它又是立体化的，它会在三个方面发挥作用：脱贫、医疗和教育。三个方面互为补充，是我们‘建设新农村计划’的基础。我理解的脱贫不完全是‘给钱’,而是通过我们的帮助，让那些贫困的人掌握一技之能，创造更多的价值。比如：根据当地的情况帮助当地人发展手工艺品的制作、销售，其中的一部分利润进入基金，再帮助其他的贫困村子。这种方式，一是可以‘授人以渔’,二是可以让他们在心理上摆脱受施舍的感觉。医疗方面，我们会邀请城市里的专家到贫困乡村进行医疗救助活动。”

　　对于农村孩子的教育问题，荣海兰十分重视，但她做的不只是建好一座小学校那么简单，她不仅要有漂亮的校舍、宽敞的操场，她还要把这些屋子、场院填充起来，“我希望让他们看到很多的课外读物，让他们知道世界有多大。如果一个孩子没有看到过汽车，你怎么让他有‘我想开汽车’的愿望？他没看到飞机，怎么会想到有一种东西可以载着人飞到很远的地方去？有知识才会有愿望有理想，所以我说，知识是一个人的本钱。此外，我们希望是一种互动的教育方式。比如说城里的孩子和乡村的孩子交朋友，把大城市的知识带过去；志愿者不仅仅是到贫困乡村当老师，而是把许多观念和知识带给乡村的教师们——我觉得提高教师的素质影响力更大。现在，我们在河北怀涞有个试点，所有的设想都会在这里试验。”

　　对于做基金，后期监管是很重要的。现在，龙族基金一是在网上公开账单，二是他们的互动活动也会让捐款的人了解钱到底做了什么。在甘肃，他们花了30余万元人民币就建了一所很漂亮的学校。“我希望用最少的钱办最大的事。”荣海兰说。

　　在荣海兰看来，生命是不断转折与体验的过程，在这个过程中，她希望能学到一些东西，“我一直在学习，一直在不断地突破自己、突破我的环境。”

　　荣海兰简介

　　美籍华人，1991在美国成立了NPO(非盈利组织机构)的文化艺术发展组织，发扬中国的文化、艺术、哲学思想等。2004年，荣海兰投身中国慈善事业，在中华慈善总会先期捐款援建了很多学校，随即成立了中华慈善总会儿童关爱基金，注重的是儿童助学医疗工程。现成立另一慈善组织——龙族基金。

　　在美国时荣海兰曾是时薪最高的亚洲名模，拍摄沙宣、American Stander、车衣工会等广告片及无数的平面广告，并主演过电影。1982年她成立以前卫剧场形式为主的“龙族剧苑”，同年推出曾经被台湾联合报论坛誉为“理念剧”的舞台剧《妥娘》，并被台湾多家报纸和电视台誉为“将小剧场运动带入台湾第一人”。