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《现代服装》2004年第9期封面
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第9期主打文章：广州 自由不是破碎的片断
宋祉君：“广州的女孩自然、纯朴，随性而生让她们眼中的幸福生活看起来是那么的水到渠成。”
宋祉君，“不像广州人的广州人”，曾获“美在花城”选美季军，2002年创办凤凰国际公关传播公司。此外还同时经营着两间时装店，和姐姐共同打理的家居店及两家酒楼，并且担当数家报纸、杂志、电台、电视台的专栏作者与特约嘉宾主持。
MISS:有人说你不像广州女孩，你觉得是什么原因？
宋祉君：她们说什么时候我都穿得像参加Party。而广州大多数女孩穿着打扮是非常随意的，总是一身休闲装，很少有繁复的装饰。这很像她们的性格，自然、淳朴、实在，很随性，不会特别的虚荣或者好高骛远。但我确实是土生土长的广州人，除了比较在意打扮以外，性格里的特质是跟广州女孩没有太大区别的。
MISS:广州女孩的特质是什么？
宋祉君：其实现在各地的女孩子之间的差异慢慢在减小，但是依然会受她身边整体社会风气的影响。广州女孩子受父辈的影响，会考虑如何能够让自己生活变得更好，最大的特点就是她们很现实。拿广州的休闲场所来说，很少是纯粹消遣娱乐的，大多是为生意场服务的。大多数人都以谈事情作为接近的手段，相约的时候都会说，最近有没有什么可以合作的呀？
MISS:作为“自由之都”，宽容的广州，为女孩们提供了什么样的机会？
宋祉君：太多了，广州首先是个非常适合生活的地方，这让你有更多的时间可以考虑其他的事情。政府也为自主经营提供了很多的机会，这很适合广州女孩自立的性格，你会看到很多女孩在经营着自己的小店，卖鲜花、卖服装、卖小装饰品，或者是个小小的美容院，不管赚多少钱，她们都会做一件属于自己的事情。
MISS:广州这样的自由开放，女孩子们对感情的看法是不是也非常前卫呢？
宋祉君：广州的女孩子分三种，一种待在家里无所事事，每天打麻将，逛街购物，没有什么特别的生活目标，或许因为她们嫁了个不错的男人，或许她们有不错的家底作为支持；一种是平凡庸碌，有一份看上去不错的工作，在本职岗位上兢兢业业，但没想成风成雨；还有一种便是比较新潮的女孩，非常上进。但不管她们是怎样的女孩，作为广州本土的女孩来说，思想上都很保守，她们是天生的好妻子，会煲汤，顾家识大体，谅解与宽容男人的一些“出格”，事实上她们也想成为很棒的妻子，找个好男人有个稳定和美的家庭，是最能让她们拥有幸福感的东西。
MISS:广州女孩子面临的最大压力是什么？
宋祉君：广州没什么压力，至少我这样认为。广州人的勤奋和努力是传统，是深植于广州人骨血中的，而并非外界强加的。
何美钿：“广州给予每个人的自由，不在于它提供你多少空间，而在于它让有限的空间得以无限的延伸。”
何美钿，广东潮州人，在广州居住十几年，体操运动员出身，后被香港无线挑走，经艺员训练班培训后成为专职演员。出演过《笑傲江湖》、《机灵小不懂》、《少年英雄方世玉》、《欢喜游龙》等众多电视作品。喜欢广州舒适的居住环境和便利的购物、饮食条件，最爱喝汤，害羞、内敛——“这其实是大多数广州女孩子的性格。”
说实话广州本地的影视娱乐业，一直发展得不尴不尬。并不是说它没有本土的创作，而是这创作的局限性太强，太过本土化。影视剧大多是同期录音，讲粤语，虽然剧情有趣，台词吸引人，但有点自娱自乐的意思，一旦拿到不讲粤语，或者生活习惯风土民情有很大差异的地方，观众看起来就有点丈二和尚摸不着头脑。举个例子，周星驰的电影可以说是精品了吧，逗得全国人民笑得死去活来，拍案叫绝，可是多数人并不知道，粤语版本的台词要搞笑十倍呢！所以艺人如果想谋求更大的发展，要么北上直奔北京，要么就往香港的娱乐圈里边挤。
但是广州是个巨大的跳板，它增加了你应有的机会，让你永远不知道你自己明天会跳到哪个世界。当初我在体操队当运动员的时候，从没想过以后会做演员，可是香港无线偏偏过来挑人，而且一定要没有基础，没有固定表演模式的“白纸”，在香港跟大牌明星一起拍戏，这是内地多少小女孩的梦想啊，可是我就这么一下子被天上掉下来的馅饼砸中了。
懂粤语，具有一定的文化素质，这让广州女孩子在进军香港娱乐业上占尽了先机，所以周边城市的年轻女孩，大多会选择先到广州落脚。况且广州还是珠江三角洲附近的交通枢纽，把东莞、深圳、珠海、佛山等联成了一个广州为圆心的发散性交通网络，你去任何一个角落都相当的方便，于是个人发展的空间也变得无限宽广了。
“大跳板”还把很多香港人弹进了内地，他们想进内陆发展，大多会试探性的先跑到广州占块地盘做试验，因为广州跟香港很像，生意发展起来会容易些。于是这边的广告业空前发达，这无疑又为漂亮的女孩子提供了不少拍摄广告片的机会，拍广告出了名，前路自然好走。
对广州的怀想如果只是沉溺在美食之中无疑委屈了这个城市，毕竟它给了我们那么多份外的馈赠。
广州特约稿/奶猪
广州当然没有明星，甚至没有“电视台”，我是说，造明星的电视台。电视台是一个最严重的问题，这里很多人连中央电视台都没看过，怎么可能认识春节联欢晚会上露那么一小脸的明星。还好有“无线”，不仅养活了香港人民，还养活了2个小时车程之隔的广州人民。看无线长大的广州，连电视台都是看着无线长大的，还用去费那个劲吗？
理论上，你要的明星都在你身旁，香港的报纸和杂志几乎在每个杂志摊都可以买到。你还可以在众多吃饭的地方不期而遇各种大牌，比如在我们报社旁边喝早茶的地方，就曾经遇到过周星驰。事实上，这些明星的确离你太近了，一个月之后，我们请周星驰吃饭，也选在了这家餐厅。与非门乐队算是广州最大的明星了吧，也是天天跟着大家一起吃萝卜牛腩，完全没有想过，他们也发了专辑，也有了歌迷。
广州太热，穿着正装下楼都会被热死，化上浓妆就像涂上未干的油漆，所以广州没有派对，也让明星们和明星相的人没有了表现的机会。明星尴尬还是其次，广州自己的尴尬倒是第一位。广州在娱乐上处于地理鸡肋区，张艺谋的《英雄》甚至要到深圳放首映，都没有想到在广州做首映。广州人民不在乎，广州甚至没有一个市中心，没有众多人一起涌向一个地方，所以直到现在，我还没有看见或听说有明星因为在逛街时被fans抓住签名留念的。
明星都是字面上的明星，写东西的比拍东西的人知名度还高，这里也出明星——不过是写明星的明星。
龙贝妮：“自由的全部精髓就在于每个人都可以参与掌握自己的命运，只要你争取，世界就是广阔的。”
龙贝妮，1978年生于武汉。成长于广州，留学于英国(油画专业)，曾在香港理工大学做过汉字字体设计项目的研究员，现在广州经营表现咖啡(EXPRESS CAFE)和SLOW SHOP，两家店均以潮流文化及自由原创风格吸引本地年轻人。一年前，她与朋友丘雅一起创办T恤品牌“SLOW”，她们的店目前还是LOMO相机在广州的独家专卖点。
关于纯艺术的发展
如果作为一个纯画家或者纯粹的文字写作者，广州并不是一个很好的发展地。广州人太过功利，他们更注重事物的实用性，概念化的创作不是不能接受，而是他们总会想，这东西有什么用处？
拿我们店里卖的一件印着大“啊”字，当初这只是我们的一件艺术作品——中国人不善于表达自己的情绪，于是我将一些感叹词印在衣服上，不同高矮胖瘦的人穿上，这个“啊”字就会撑成不同形状，所表达的情绪也就不一样了。单就一件艺术作品来讲，关注它的人可能很少，但是我们把它批量的生产成了商品摆在店里卖，销量反而不错。
但不是所有的东西都是拿来吃拿来用的，所以大部分人的这种“唯利是图”(利：利用)的惯性思维势必影响到新艺术的发展。然而好在广州是个多元化的城市，没有人会去限制你去做什么，所以还是有一定的发展的空间。
关于创作的灵感
我一直在说广州是个多元化的城市，倒下的和兴起的东西都不让分秒。2000多年城市发展史和独特的地域形成的源远流长的本土文化，和国际化新潮思想的入侵是并存的。而我偏爱的是那些“老”的东西，传统文化给我创作的激情，你会在我们的T恤衫上看到从老东西里翻出来的小创意，比如以前的“优”字奖章、视力表、火花、旧收音机，甚至绣在领子上的红领巾。不要以为陈旧的东西就是死沉沉的，一样可以挖掘出很多新鲜的灵感。
关于自救
“表现咖啡”已经开了三年了，当初并没有太多考虑盈利的因素，只是想给自己和朋友一个展示作品的平台，咖啡屋更多意义上是一个艺术工作室。很多艺术院校大学生的毕业设计都非常前卫，但是学校并不能让他们的作品得以完整的呈现，于是我就把他们的作品搬到我的咖啡屋里，定期办展览，雕塑展、油画展、手工艺品展，有的时候还会放小电影。室内的装饰也花费了不少心思，这里的桌椅没有一个是重样的，每一个别出心裁的椅子其实都是我们自己创作的设计品。很多在这里办过小型展览的年轻艺术家没有想到，“表现咖啡”会让他们遇见了“伯乐”，更没有想到自己的作品会被“识货”的人买走。这其实是一场文化自救运动，很多时候你不要指望社会为你提供多少空间，而要学会在狭小的空间里谋求更大的发展。
自由的全部精髓就在于每个人都可以参与掌握自己的命运，只要你争取，世界就是广阔的。
(广州特约稿/编号223)
两年前，为了看多几次广州当代艺术三年展，都要趁忙里偷闲的一些下午，到广东美术馆买上一张门票，看上半个下午。这个卷起当代艺术界的广州三年展，表明了广州对当代艺术的态度。新思想、新价值观和新话语是广州新艺术的路子，说起那些熟悉的名字，比如林一林，比如陈劭雄，比如郑国谷，比如孙晓枫，等等人物以艺术的方式诠释世界和城市的新思想。黄一翰、田流沙等人发展起来“卡通一代”在广州，是“中国农耕文化断裂的一种标志”，他们以这个城市特有的跳跃急进的气质为创作方向，夸张嬉戏的波普方式开拓新艺术领域。
这其实就是一个波普的城市，如果说北方的新艺术注重策略和形式，那么广州的艺术家大概则偏好个人情绪和单纯的创作心态。他们也会像新学院派一般表达着困惑彷徨，但他们无论积极着，还是消极着，这些情绪在作品中的表达都是真实的。而更加新生的新学院派，他们一个一个生活在我们周边，也是物质时代的感染者，同时可以看出，因着这个城市接触潮流与资讯的便利，新生代的创作突显明显的国际意识。无论是美术还是设计，在关注城市内里存在的本土个性之外，这些人的眼光也延伸再延伸至国际视角。
相对于北京，或许广州的艺术氛围没有那么大的规模，但开明而单纯的艺术创作态度让人看到干净清晰的未来。这是你我都知道的广州。
李艾：“几百年了，我们父辈祖辈骨子里的勤奋和韧性让他们蒲公英一样随风拓展着自己的疆土，平实低调，让广州人有了更多回旋的余地。”
李艾，广州出生广州长大，毕业于广东工业大学， 没有经过一天正规的模特训练便获得“福特杯”世界超模大赛中国赛区冠军，亦是中国十大名模，城市画报形象代言人，电台DJ，电视演员，歌手。
我是个很“懒”的人，所以适合在广州生活——这个“懒”字可不是不求上进的意思，说的是做人做事随性，不去勉强自己，不给自己太大的压力。
广州本身也是个不紧不慢的城市，这里的人都平实低调，不张扬，每个人都在自己的小世界里脚踏实地的朝向自己的小目标努力，很少给自己难以实现的理想，更绝少讲空话。他们的发展空间像牛皮筋一样弹性十足的慢慢拉抻着，绝对限度你很难估量。
广州富人很多，但是露富的很少，穿破T恤骑着生锈的自行车，挤在菜市场里讨价还价的人很可能就是个千万富翁。别以为他们这样做是害怕被匪徒图谋，而是广州人“事事先将自己放低”的习惯使然。明明赚到了五百万，他们会缩水一下谦虚地说，只赚了几十万。这并不是因为狡诈虚伪，是因为他们怕有一天自己穷了，会比较没面子。你很少会看到嚣张的广州人，他们的低调，给了自己更多回旋的余地。
今天我们拍服装大片的这个地方，就是俗语“西关小姐，东山少爷”中西关小姐居住的地方。东山住得多是达官贵人，公子哥儿成群，西关则是商业繁华地，多富商大贾。同治年间，广州的工商业与外贸高度发达，造就了大批新贵与富绅，他们纷纷在环境幽雅的西关置地起屋，一直住到现在。你看这片老街区到现在还没有拆掉，一是因为住在这里的人认为西关是聚财的风水宝地，还有就是因为大肆铺张绝不是广州原住民的习性，老屋住得熟稔，犯得上再去浪费钱买豪宅吗？
我是土生土长的广州人，这并不代表我不能习惯其他城市的生活。很多南方人不喜欢北京的水土，可我不是，我一下飞机就爱上了北京。其实绝大多数的广东人适应性都特别强，他们像生命力顽强的种子，落在何处都能生根发芽。你在北方每个城市都能听见说着说着就要“咣咣咣咣”的粤语普通话，唐人街通用的华语也是粤语，几百年了，我们父辈祖辈骨子里的勤奋和韧性让他们蒲公英一样随风拓展着自己的疆土。
白川：“广州人看起来有些许冷漠，对于别人的生活，有时连袖手旁观都不会去做。但广州也因此成了个安全的城市，你可以有些任性地做你更想做的事情。”
20世纪70年代出生的成都人，在电影学院读书时所拍照片就颇受好评，做广告摄影、婚纱摄影、艺术摄影……从一个城市到另一个城市，现居广州并在此找到了命定的幸福：前途喜人的事业发展、欲罢不能的舒适生活环境，以及爱人。
没错，广州确实是个没有强势文化榜样的城市。音乐也好，美术也好，摄影也好，极少有人站在一个自我标榜出来的先锋位置指手画脚，也基本上没有什么坐标性的领袖人物让你为楷模去赶超，每一种艺术形式都极其自我的存在着，而大众的包容性又是那么的强，这无疑为我的发展提供了其他城市所不具有的自由空间。
广州之所以包容，首先因为这里的人活得极为务实，激动、狂热跟他们似乎并不沾边，什么也没有生活和工作稳定来得实际，或许他们一直以港人的生活方式为崇仰范本，商品意识浓厚，一切以趋利为核心。你很少听见他们张家长李家短的八卦别人家的是非，他们会说，谈论这些是非有我什么好处吗？别人幸福与否，跟我自己并无关联——这让广州人看起来些许有些冷漠，对于别人的生活，很多时候连袖手旁观都不会去做。
于是大多数人的隐私得到了保障，这是一个安全的城市；
于是在广州，各个民族、各个地域、操各种语言方言、各种年龄、各个阶层的人们都可以很泰然的生活。广州是我接触的最不排外的城市，没有人会因为你的贫富、出身而给你特别的敬仰或者歧视；
于是广州几乎成了言论最为自由的城市，南方报业集团一直是传媒界的楷模，他们思维开阔、视野开阔，并且，敢说敢做，广州人也欣然笑纳他们的言论。
于是广州很少有北京或者上海那样艺术家拉帮结社混小群体的状况，每个从事艺术创作的人都坚持自己的理念，接受他人的存在。广州的摄影还未形成她自己的体系，也没有什么教条，老百姓更是什么样的东西都乐于接受，年轻的摄影师在这里可以任性的玩点个性，即便没有人给你叫好，也不会有太多的恶言恶语影响你创作的心情。
从一定意义上说，广州确实是座自由之城。
黄子珈：“广州是个有着特殊力量的城市，这种力量会逐渐的瓦解你的武装和伪装，让你学会真实的活着”。
15岁便考入大学的早慧才女，祖籍桂林，曾经做过电视节目主持人、策划人、制片人；著名的电视节目剪辑师，当年号称“华南第一剪”；大型机械设备项目总监，平面媒体的“混混”，闲散的自由撰稿人……小小身体里充溢着无穷的能量。在广州定居五年，在她眼中“有伤口的时候，就到广州来吧。”
MISS:在外乡人眼中，广州人很懂得享乐，他们会吃会玩，你觉得广州是个“享乐”的绝佳城市吗？
黄子珈：吃喝就是享乐吗？我觉得视觉和听觉上的享受才算享乐，而广州刚刚好欠缺这一点。比如说，我在广州看不到精彩的音乐会；这里也没有成功的时尚PARTY；女孩即使有美丽的身材，也绝不肯穿暴露一些的衣服，打扮保守，很少有让我惊喜的东西。这里实际是个没时尚生活的地方。而且广州地方很小，它不是经济中心也不是文化中心，资源匮乏，所以出现的“骚人”也有限，“骚人”少了，所以相关的娱乐消闲场所也少。
MISS:与其他城市相比，你认为广州人比较注重“享受”哪一个方面？
黄子珈：赚钱，到国外去玩——广州人受香港人影响较深，生活方式上会有所相似。这边没有北京那么多复杂的关系，大部分人都是白手起家，所以很珍惜自己的财产，赚钱，买房子就是享受。
MISS:那为什么广州人以吃著称呢？
黄子珈：归根结底还是因为他们的事迹。我记得刚到广州的时候有件事情让我触动很大，我有一次花了快2000元买了一个很小很小的包，也不是什么大牌子，然后我的化妆师就疯了，她对着我大叫，花这2000元买个包，为什么不吃顿大的，多实惠啊！——觉得吃进肚子里，就舒坦了。而且广州人的吃，是很注意养生学的。因为身体是自己的啊，他们很实际、很实际地爱自己。
MISS:为什么说广州是个没时尚生活的地方？
黄子珈：广州是个疗伤的城市，疗伤的城市怎么会将关注点侧重在时尚方面呢？这里的人都很实际的没心没肺的生活，没人跟你说惨痛的爱情，没人跟你谈死亡和灵魂。只要在这里生活下来，就安心地将自己融在里面。然后就会惊奇的发现，那些流离失所的过往，曾经伤痛的眼泪和伤口都被轻易地抹去了。广州是个有力量的地方，这种力量就是化解所有表面的东西。
MISS:在生活方面，最让你感觉舒适的是广州提供给你的什么？
黄子珈：便宜，相同品质的东西比北京和上海要便宜很多。还有就是你会经常看到开着很好的车的人，在路边摊吃烧蚝，广州的包容，让你可以很自然的做一些其他城市认为“不体面”的事。
(广州特约稿/)
没有在广州生活过一段时间的人，是很难深刻地体会“吃在广州”这句流传已久的老话的含义的；又或者说，没有在广州生活过一段时间而又离开过广州的人，是很难深刻地体会“吃在广州”这句老话给他们的生活习惯乃至感情上所带来的影响与震撼的。
换句话说：只有在广州生活过、而又离开过广州的人，才会明白：在这个城市里，“吃”不仅是一种生存的本能与需要，更升华为一种技巧、一种艺术。
或许你会说：这不奇怪，因为中华民族本来就是一个最讲究吃的民族，全国各地的人民，个个会吃、人人善吃。但当你看到一个外表瘦削、样子普通的广州人是如何“运筹帷幄”地把一天24小时不动声色，而又比例完美地运用在“吃”这个惟一的活动上时，或许你也不得不承认：把中华民族的“吃”文化发扬光大至最高境界的，仍然是广州人。
从早茶的虾饺烧卖开始，加一碟排骨或凤爪，再炒一碟牛河，来杯米酒，已可从容不迫地过渡到午饭；然后不着痕迹地转入“下午茶”：甜品店叫一碗汤圆或双皮奶，或在街边要一串鱼蛋或牛杂；再“长驱直入”到晚饭：鲍参翅肚固然吸引，小炒例汤亦可宜人；一路势如破竹地“直落”至宵夜：炭烧生蚝、生滚粥、顺德鱼生……只要你想得出，无不应有尽有。虽然有人说：这种凡事皆在餐桌前解决的文化，早已流行全国，而广州也正逐渐失去它在吃方面的优势(君不见大大小小的川菜馆、湘菜馆已在广州开得成行成市、一家旺似一家)， 但仍然只有广州人，才能把这种餐桌文化当作信念一般贯彻始终、不舍昼夜。
而慢慢地这个城市一切诱人的色、香、味，也被生活于此的人“吃”了出来。
(广州特约稿/代号223)
究竟这是谁人眼里的广州。
有人说在广州买不到夏天的记忆，因为这个城市的潮湿闷热实在让人喜欢不起来。有人说一辈子呆在这里不走，年老的时候见到地铁出口踩滑板的少年会觉得自己依旧青春。有人说进入广州像走进中国的大农村，逼仄街道杂乱建筑满足不了心宽舒畅。有人说广州让他不陌生，市井平民化比任何一个庞大空洞的城市都要亲切。当然也有人说，这是一个暧昧分明的城市，你可以活得很彻底，也可以渐隐渐退地对它失望。
是太爱完美吗？是顺其自然吗？还是尽眼已是看破尘世？用尽情绪说这个城市的好坏，都是自己的内心在作怪。而要说广州，关于生活，是非问答言语之中都多少透露自私偏好。爱与不爱，都是他她的性格偏差。
很多人眼里的广州，大概都是有过于实际的人、偏有点干涸的文化、让人想入非非的情欲、总是华丽上演的娱乐笙歌、永不歇息的颠峰夜生活、一整日都喝不尽的茶市、煲尽口腹欲望的老火靓汤，当然还有被习惯了的去火凉茶……
这是一个被外界不断矛盾着的城市。说到文化是沙漠，说到城市规划是杂乱，说到娱乐是发达，说到气质是草根，说到建筑是小巧，说到潮流是稚气。这里面，有多少是真实身份的广州，又或者说是内在的广州。恐怕从外面居后进入这个城市的人来回答，都是剖析得不够彻底的。就算这么多年在广州，我也只是学会开始深入地爱这个城市，仅此而已了。
说实在的，让人对这些或是被误读的情节看深一点，至于爱或不爱，亦不需太过执拗。广州的文化，如果只是执意地要跟他城做比较，气氛自然是比不上北京这种轰烈的城市。羊城两千年精神亦是不可能淡退，新的风景线在大型的文化场所中诞生，如果要记忆，也别忘了岭南画派和经典粤剧。沙漠不是绝对，它或是隐着的绿洲。
如果还有一种东西叫广州品位，那那些有过逸乐繁华的西关建筑，是不得不提的。这一个沸腾表面下冷静符号，如水中央孤立于世的莲。你或许可以看不到，那是因为空气中有雾，你眼睛穿不透，你或许一眼窥见，也是因为你找见了所谓的“广州品位”。之所以总有人说这个城市的混乱逼仄而且没有个性，大约他们只是见着新城区的整齐外表内竟还包裹着像“石牌”像“三元里”这样的城中村。那么，倒是该放下心往城西走，骑楼和西关大屋的平民艺术，单单用手指圈成一个方形镜头，看着也是怀旧的风格画面一幅。
说到广州女人一种，不是个个都是精明能干的女强人，那也毕竟是喧嚣商业气息中被误读过的一个定论。于是暂时忘掉过去的年代，新广州女人也有一心想嫁个好老公过安定美丽生活的，想想也是，何必为何迎合别人眼里的一个定义，把自己硬化了。但换个角度去演绎一番，看上去便是现代人懂得关爱自己，懂得品味生活。而事实上亦是如此。
然后，或许有人还会一心加入这个夜不央的城市，或许还以为它的娱乐如奔跑的心跳般膨胀不止。于是有这个城市的人站出来说，其实我们也为此发慌，为何找不见那些华丽、那些奢靡、那些格调的尽兴地，而从来都是看见大声喧哗猛烈劈酒的失意人群。当然，如果死死要与自己纠缠不过，身处任何地方，都会被自己阻挠。
这个城市的好与不好，都心甘情愿地被不同的人爱着和憎着。当我再一次想以平视的心境去写自己这个城市的时候，延伸开来的，始终都是私密暧昧的。我们选择了这样一个城市，她的幸福与共她的悲伤独享，都只是因为她不过是你心里面的一座城，而已。(摄影/白川、三皮、迦迦)
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