我们的社会对于情欲有着很严肃的规范。性必须在婚姻关系之内进行，性必须是忠于伴侣一人的，性必须是针对异性的。否则就会遭致非议或压迫。可是工作坊中的女人没有一个是完全在这规范中生活的，她们有的很早就有婚前性，有的已经外遇，有的终日幻想着要外遇，有的做别人的第三者，有的热爱女人，有的拥有许多不同的性伴侣。但是无论由成长经验、情绪感受、自我评价但定位来看，她们同时也是我们社会中最典型，也就是最“正常”的女人-或许，越轨才是我们文化的常态，因为，越轨的愉悦和活力是推动这些女人继续在呆
滞僵化的例行生活中行走的重要力量。她们因此也对自己和他人的越轨出柜有着复杂矛盾的看法与感受。
梅梅因不孕而被迫离婚之后，一直在断断续续的找寻新的伴侣，其中当然困难重重。合意的男人很难碰上，前次那个条件不错的公家机关主管本来已论及婚嫁，但是梅梅的床上测试证明那个男人无法和她有良好的性关系，因而心痛了好一阵子，气愤的分手。讲到气愤，梅梅又想起那个有两个太太的男人，她和这个男人交往了好一阵子之后，才发现自己居然是第四者﹔换句话说，这个男人已经有了两个女人，而且都有孩子。梅梅这下怒火中烧，她觉得做第三者有时还会像从前英英的男友家中做爱时说的那样，有胜利的感觉，但是做第四者﹖她觉得想吐。
这个差异令人费解。为什么做第三者和第四者之间有这么大的距离﹖
从未做过第三者的秀秀推想：梅梅要是第三者的话，那显示她有魅力，而且可以和原配争，但是做第四者，那就表示这个男人心中并不见得会为梅梅保留什么特别位置，她只是众多女人中的一个而已，因此梅梅会挫折生气。不过，梅梅坚持她不是要争什么宠，因此不会有那种失宠的感觉，她说她最介意的是那种“被骗”的感觉，因为那个男人从未说过他有两个太太，而她觉得她和这个男人在生意上有合作关系，他实在不应该隐瞒，因此气愤万分。“男人有很丑陋的一面”，梅梅宣告。
这是什么意思呢﹖梅梅接着道出了一些她在商场上看见的事情：
梅：我的意思是，男人们可以到处玩弄，有一次我去看一个教面向的人，后来他带我去看一个女人，那个小姐有提醒他，说他从前如何如何，现在年纪大了，应该不要再做缺德事，她的意思是说不要去惹良家妇女。他以前如何，我不知道，但是我相信他很花，而且他以前是公家机关的，所以时常要去“那种”场合，听说他蛮会玩的，这些男人除了老婆之外一定还有第二个女人。他们那几个同学每个人除了自己的老婆之外，都有一个“午妻”或“晚妻”，而且还互相比较，互相竞争。通常他们聚在一起的时候都是带第二个老婆，都不会带第一个老婆。
梅梅的说法引起秀秀极大的义愤。
秀：我觉得他们男人都物以类聚。
梅：我跟你讲，这和他们正常生活的品格无关，因为他们工作事业也做得很好。
秀：(还是很气愤)对啊！他们有共同的兴趣，就是交女朋友、玩女人，也有喜欢喝酒的，喜欢打球的。
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本文选自《性心情：细致分析女性情欲处境的新性学报告》一书，九州出版社/出版，何春蕤/著。
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