这个世界是一个很浅的碟子，人们会选择用最浅薄的方式去解读，因为这会让他们觉得很有趣。婚姻风波之后的伊能静，接受访问时淡然说道：“我几乎不会被媒体波动到什么，因为有一个更强悍的自己在我体内。我有爱我的家人和朋友，我走过很多路途，我认为我这样的人一定是被祝福的。”

　　“我相信这个世界是由黑暗组成的，但一定有光在那里。”

　　“演员是最荒谬的。这是西方的一个哲学家在他的书里说的，因为在一个演员的身体里存在着很多灵魂。”她开玩笑说：“你想想，有的人连一个灵魂都搞不定，我却要搞定那么多灵魂。”“ridiculous(荒谬的)这个单词在英文中包括了快乐和悲伤双重意思。那种欢乐，仿佛是小丑带来的欢乐。”

　　去年5月份，伊能静在台北成立了一家名为同盟时代的电影工作室。“在我的脑子里有很多故事需要去完成，而且我觉得时机也成熟，也该做些自己喜欢的事情。”

　　16岁进入娱乐界，现在的她想从一个镁光灯下聚焦的表演者退至幕后。当然这并非是全然的隐退，而是再去创造些什么。“相对而言，纯粹的表演者还是比较被动的。”她轻轻喟叹。

　　音乐、美术设计、城市感的画面……伊能静总是试图把这些艺术元素糅合拼装在一起，成为自己的东西。而演员，只是这些偌大背景下的局部。她决不会满足于此。“我希望由自己去拼贴一件作品。”只是，这些拼贴，看似简单，实际却是充满无尽繁琐。“但这至少让我明白，你要完成你的梦想，首先要经历磨练，跨越现实。加之，当你想象作品的已然完成，这个过程便会变得微不足道。当然，你必须有足够的意志力。”

　　在伊能静自己看来，她不是多愁善感。她善感，但不多愁，应该是乐观善感。她难得地大笑。“在这样的行业里，我如果不是一个不够强悍的人，或是极度悲观的人，决没法以一个真我的姿态行走到现在的位置。”这个强悍，更关乎内心。如果让她去应酬或者做其它什么，她完全没兴趣，也不会为了钱而去勉强自己。大家所认为的那个名利场上的东西，对伊能静来说其实是最不重要的。“ 一个人如果认为世界全然是由光明组成的，那么当他看到一点黑暗，就会倒下去；我恰恰相反，我相信这个世界是由黑暗组成的，但一定有光在那里。既然黑暗在那里，就让它安静地存在好了。我没有达到不会受那些黑暗伤害的境地，但它不会阻止我成为我自己。”

　　之所以愿意在娱乐圈行走这么多年，伊能静给出的答案是，工作还算有趣。用最浅薄的平台，去解读最深刻的问题。这的确是一个有趣的事情。

　　坦然的心态，也许来自于她的宗教信仰。她是虔诚的佛教徒，同时也坦承自己心里有超越信仰的东西。贺赛的《流浪者之歌》令她感受到佛教的深刻。“我对宗教的信仰无关轮回和因果报应，而是在于它对自我的肯定。超越一切，才能完成自我。”

　　“我认为我已经拥有了非常好的作品。”当被问及对自己的未来打算时，她叹了一口气，“比如侯孝贤导演的《好男好女》，比如说彼得格林纳威的《八又二分之一》，比如说电视剧的《人间四月天》，舞台剧的《周璇》……”

　　在唱片方面，伊能静也创造了自己的奇迹。出道以来的几乎每张唱片都卖到畅销。“我实在不知道自己还想创造什么，我已经不用那么用力地去思考作这件事情，终于走到了现在的这段路途上。”

　　“这不是一件好事吗？”她反问，“创造成为生活里的一个部分。每天起床，你的感受力都是你的创造。”

　　伊能静说自己最欣赏的演员是英国演员安东尼霍普金斯，后者在影片《沉默的羔羊》中有惊人的表演。“他是一个生活中很自律的演员，”伊能静评价说，“英国演员似乎都是如此，笃信莎士比亚。他曾说过，“我听音乐，感受生活，甚至感受一杯茶的温度……都是因为有一天我会把这些能量在表演中释放出来。所以现在我只要感受就好。”

　　“人最幸福的地方在于她有记忆的存在。这也是痛苦的来源。”

　　她自认为比其他电视演员幸运，自己可以写作。“写作也是能量的释放。”《生死遗言》、《生生世世》、《爱的练习簿》，初始是宏大的命题，反倒是后面的书，带有了人间的烟火气息。

　　“在情感上我是一个非常晚熟的人，”她自言，“《生死遗言》的写作源于受到体内新生命的撞击，小时候我是一个不会跟父母说爱的小孩子，跟父母分得很开。”她沉默。“我不太会表达爱这件事。同时又急于渴望去表达爱，当我写《生死遗言》时，我想表达的是有生之年没有遗憾的语言。标题可怕，但情绪是乐观的。我要把我想说的话说出来，而不是带着遗憾离开。”

　　伊能静说，自己人生中最大的遗憾就是在父亲去世的时候。那时她刚刚满16岁，她没有来得及跟父亲说几句话，哪怕是“你是我爸，我是你女儿”这样平淡无奇的话也不曾讲过。

　　父亲的死亡，她亲眼见到。父亲出了车祸，家中只有伊能静一人，只有她去医院认领。死亡来得太直接，太具体。后来有一段相当长的时间，她被这种情绪激荡着，无法平静自己。

　　所以她要把自己生命中所爱的人全部记录下来。“不管在未来，这种爱还会不会持续下去，但是必须要记录下来。”

　　当回望生命的过往，她不想只发出空空的感叹，而没有那时候的细节，比如温度、味道，比如光线的阴晴明晖，比如声音的高低流转……“人最幸福的地方在于她有记忆的存在。”语毕，她又辩证地补充道：“这也是痛苦的来源。”

　　“当时，很多人以为我这部书是献给某某人的，我的幸福在被我炫耀。其实我一直在强调，这本书不是写给任何人，而是写给曾经对生命很没有安全感的我自己。但是对我来讲，我已经过了那个被曲解时会痛苦的阶段。”

　　“我走在自己的人生跑道上，信仰着爱和自我。但是传统价值的路途，终究不适合我。”

　　“就算是爱情，也不会让你失去自己？”

　　“慢慢地，我发现是这样的。”伊能静语速缓慢，然而坚定。“我刚刚看完凯特温斯莱特和莱昂纳多主演的一部电影《真爱旅程》，它讲述的是一个女人在婚姻里极度渴望自由的故事。在电影里，她后来死掉了。”她有些惘然。

　　而在《时时刻刻》里，她看到三个女人在不同的自我状态里挣扎。“也许你天生即被上帝赋予某一种使命，明白自我价值的存在意义，即像特雷莎修女那样。通常的情况是，你以为你可以，但终究会发现自己其实是不能的。只有当你经历一段世俗的程序，你才会真正发现，那个自我其实不能被淹没。”

　　“只有先找到自我，才会保持自我。而这个寻找的过程，必然要经历一段世俗的人生道路。就像《画魂》里，潘章化对潘玉良说——我好不容易把你从那种地方赎出来，说服了我的原配，给了你社会地位，而你为什么因为画画这个爱好要舍掉这一切？”

　　“我相信潘玉良不经由被赎出，不经由婚姻的束缚与框框，她也不会发现内心的自我。”她的音调再次暗淡下去，“当然，我觉得这里边，潘章化一定也会受到……”她再次停顿下来，半晌，终于将那个词吐出：“伤害……”内心似有隐隐的不忍。

　　毋庸置疑，此番谈话。伊能静将自己自比潘玉良，将潘章化暗指哈林，隐约道出她对自己曾经婚姻的态度。曾经的金童玉女，而今已是劳燕纷飞。对于当事者的心情，岂是言语所能描摹。“当我看这些故事，才发现人原来不能被另一个人满足。”伊能静一句平淡的话里，包含了无尽难以言说的唏嘘。