需要时间的投入
另一个关键的因素是时间，在我们快节奏的现代文化当中，即使是新婚的夫妇也很可能会把这一过程转化为一种十分钟的“快餐式”的过程的，以便于完事之后，他们可以有时
间来好好的睡一觉。对于那些在感情上能够相互理解的夫妻而言，偶尔的这种“快餐式”的性生活可能不会带来很坏的负面影响，但是，正如我们每个人，不可能一直都在快餐店中来打发自己的一日三餐那样，夫妻双方都有义务来使这种“快餐式”的性生活维持在偶然的现象而已，这种关系首先来说并没有营养可言，再者，也不可能成为我们生命中的一部分。《圣经》《雅歌》里面提到了时间的重要性：“我的爱人到自己的花园，到香花畦去了，好在花园中牧羊，采摘百合花。”“我属于我的爱人，我的爱人属于我，他在百合花间，牧放他的羊群。”(《圣经·旧约》《雅歌》6：2—3)。
要经常地使用CERTS
和我们一起工作的一对夫妻想出了这样一个办法，以单词首字母的缩略字母为代表，时刻提醒我们，告诫我们营造一个完美的性生活也需要其他诸多的限制因素；夫妻们应该经常地使用CERTS！每一个字母都代表了一个单词，它代表了亲密的做爱过程的一个重要的方面：
“C”代表了赞许。性生活从来都不应该有强迫，无论是身体上的强迫或者是通过威胁，对不贞的害怕，或者犯罪，做爱是需要征得双方的同意的，是要从灵魂到精神上达成一致的。
“E”代表了平等。双方的愉悦和满足都应该被放在同等重要的地位上，“性”不是男性的专利，可能有时对妻子而言，她并不是很在乎自己的感受而是特别在意丈夫的感觉，她会为此而参与到性生活当中，但是，这绝对不能被养成习惯，长期这样下来，很可能做丈夫和做妻子的都觉得不是很满意，做爱是应该有付出也有收获的。
“R”代表了尊重。夫妻应该学会尊重对方的意愿。有一天，如果夫妻二人中有一方心情不佳，不愿意发生性关系，或者对某种做爱的方式感到不是很舒服，那么，这时候最好的方式就是要尊重他(她)的感觉而不是批评他(她)或者是羞辱他(她)。同样，如果有一方有意于尝试一种全新的方式，那么另一方绝对不能就此给他(她)扣上一顶“堕落”的帽子。兴趣的不同应该是可以相互讨论的，但是一定要做到公开地谈论这些问题，因为这个问题是很令人敏感的。所以，一定要尊重对方的这种感受(撒旦是最喜欢在这个问题上捣鬼的)。
“T”代表了信任。如果彼此的信任削弱了或者是遭到了严重的破坏，夫妻双方所能够做到对改善婚姻关系最为有利的一点便是，意识到“性”的存在性是贯穿于生活始终的，而不是只存活于做爱的那短暂时刻，此过程中所培养的夫妻间的相互信任，会给与原本完全相同的动作赋予更充实的精神意义。当夫妻双方刚刚从婚外恋当中恢复过来，或者是其他一些对信任有严重损害的事情发生刚刚结束，我们不能够以性的亲密接触来作为弥补信任感的手段，应该等到伤痛痊愈夫妻能够全部投入的时候，再继续培养性生活。《圣经·旧约》“编年志”上第七章第5节说：“彼此不要放弃，除非双方同意。要等待一定的时机，这样你才会全身心投入祈祷。”此刻，应该是一个一起来祈祷、等候伤痛很快治愈的时候。然后，他们之间的做爱将会是一个很完美的境界，一个真正意义上的性与灵的交融。
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