“S”代表了平安。这一条也是较为明显的。夫妻双方均不应该鼓励任何形式的可能导致危险结果的性行为。在很多的色情作品中，一些以开玩笑的口吻说出或者鼓励的性行为并不是很安全的，因此他们并不代表着爱意或者是上帝佑护的，即使这些行为是在婚姻的掩盖之下的。安全的性行为也是有助于事后关系的维护的，实验已经证明有些性行为所导致的后
果很可能导致子女后代染上艾滋病，或者一些其他的性传播疾病，缺少安全的性行为将会在卧室中制造一种很恐惧的气氛，并且是不应该在做爱的过程中有此类的表现——“在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外，因为恐惧内含着惩罚；那恐惧的，在爱内还没有圆满”(《圣经·新约》《若望书》第四章第18节NASB)。
带有情色意味的拥抱
注意这个词——情色——是一个有贬义色彩的描述性亲密程度的词。据说对我们而言最敏感的性部位是位于我们的两个耳朵之间的，无论我们的爱人在做什么，我们的头脑会左右我们的行为的。但是性的敏感可能来自我们的感觉器官：视觉，嗅觉，触觉，听觉和味觉。这些感觉可能会有助于我们提高自己的性经验但是同时也可能使我们迷失其中。
仔细检查一下这些可能导致双面影响的种种：烛光，轻柔的音乐，轻柔的风，丝质的睡衣，香味/古龙香水，热水浴，或者任何可能提升你们之间的亲密联系而不会扰乱你们之间的专注，它们是受到鼓励的。性关系不必刻意地做到“拼命的、无语的、神圣的使命感的”状态以让上帝能够满意的。因为，这就违背了上帝的意愿：“我的妹妹，我的新娘!我进入了我的花园采了我的没药和香草，吃了我的蜂巢和蜂蜜，喝了我的酒和奶。我的朋友!请你们吃，请你们喝；我亲爱的，请你们痛饮!”(见《圣经·旧约》《雅歌》第五章第1节)“她宛如可爱的母鹿，妩媚的母羚；她的酥胸应常使你畅怀，她的爱情应不断使你陶醉。”(《圣经·旧约》《箴言》第五章第19节)一起来讨论一下能够来庆祝你们之间完美的融合的那些装饰品、音乐、食物和各种各样的仪式的经验总结，以便能够为以后的假日里的庆祝积累经验。因为以上这些，细心地呵护自己的身体以便使得你的爱人能够更加的愉悦。这不是说你要有一个很强壮的身体，而是像《圣经》里面所说的我们的身体其实并不只是我们自己的：“妻子对自己的身体没有主权，而是丈夫有；同样，丈夫对自己的身体也没有主权，而是妻子有。”(《圣经·新约》《哥林多前书》第七章第4节NLT)因此，我们的身体是我们送给我们的爱人的一份礼物，而且我们希望他们能够从这份礼物中感到很愉悦。在雅歌中的爱人们尽管知道对方的身体并不是那么的完美无缺，但是他们仍然赞美其爱人的身体的每一部分(见《圣经·旧约》《雅歌》第一章第5—6节“耶路撒冷女郎!我虽黑，秀丽，有如刻达尔的帐篷，又似撒耳玛的营幕。”“你们不要怪我黑，是太阳晒黑了我。我母亲的儿子向我发怒，派我去看守葡萄园；而我自己的葡萄园，我没有去看守”)。作为基督徒，我们应该对于上帝所赐予我们的一切怀着感恩的心情，当然这其中也包括我们对自己身体的自豪。
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