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东情西色
http://www.sina.com.cn 2004年06月30日17:42 新女报

  长篇连载:《风情100》 

  情色是种什么色

  那些谈情色变的时光

  初二时读武侠小说,看到马夫人与白世镜的调情暗语,或是林仙儿让阿飞不能自持的段落,便每每凝神屏气,像只兔子一样紧张。

  那时的我,对伤感的柏拉图式爱情其实还容易理解些,但对如此风月暗喻,只好认为要不就是爱情,要不就是色情,没有中间路线———“情色”。其实后来想想,不仅古龙精通情色,连金庸也是个中高手。只可惜了那些导演统统装着不解风情,尽拍些挥刀自宫的剧集消遣大众。

  好在我们无师自通的能力实在很强,多看几遍古龙的名言“青楼女子把自己弄成良家妇女的样子才诱人,大家闺秀偶尔露出点儿放荡的样子也才动人”,也就粗通情色要义了。这也就足可解释为什么看了《我的野蛮女友》之后还要看《美人》,了解了《关于莉莉周的一切》后,还是舍不得放弃《失乐园》———

  因为在纯情与色情之间,在高级的惟美主义倾向与原始的本能冲动之间,大部分人确实只能取一个微妙的平衡,犹如先享受到那呵一口气在后颈窝的挑逗,然后再幻想有情有色,也算“心满意足”。

  所以一夜之间,情色不再是洪水猛兽。情色不过是娱乐的一种选择。生活的多元和宽容,让我们的呼吸更由衷。

  因为在纯情与色情之间,在高级的惟美主义倾向与原始的本能冲动之间,大部分人确实只能取一个微妙的平衡,犹如先享受到那呵一口气在后颈窝的挑逗,然后再幻想有情有色,也算“心满意足”。

  所以一夜之间,情色不再是洪水猛兽。情色不过是娱乐的一种选择。生活的多元和宽容,让我们的呼吸更由衷。

  几种情色甫士

  说起来,情色电影虽然让世界成了一个可以相互偷窥、夜不闭户的小村落,但谁家的水准如何,还是有个心照不宣的公论摆在那里:

  因为巴黎的沙龙和咖啡馆里蕴藏着惊人的奇思妙想和创造力,所以法国电影对情欲感觉的描写尤其出色,一切都从最自然的人性出发,美妙的浪漫叫人见识到什么才是风花雪月,爱欲痴狂。

  而日本人的生活精致惟美,崇尚极至绝望的感情,所以他们的情色片明显要比别国来得敏感、诡异,绝望,像樱花一样美得邪门。

  至于美国这样感官发达、心理粗糙的国家,虽然热情,幼稚,高度崇尚人性,但实在毫无灵魂的感动力和想像力,一点点小情小感,一点点颓废、性交、吸毒,再加上几句“FUCK”,便成其为情色的总特征。

  你也许不同意的结论

  中国港台地区情色是启蒙教育,西方情色是继续教育,而日韩情色却是终极教育(因为已经从肉体的歇斯底里上升到精神的歇斯底里)。

  但我的判断标准没那么复杂,无论东西、无论是因大师之名或因艺术之名,我就单要求一点:惟美。

  想想吧,一群漂亮而敬业的演员,在有春风或秋雨的夜晚挥汗如雨地工作着,让世人在惟美主义的做爱画面里自我熏陶成一批又一批的完美主义者,该是多么生动有力、高潮迭起的综合素质教育啊!

  古代人收藏心上人的一缕头发就能让自己达到高潮,而现代人即使见到令自己动心的身影,也依然带着冷漠的表情。有人说这是情色片做的孽,我想,这不是情色太甚,毁了感觉,而是他们谈情色变,失却了性情。

  归根究底,还是差了情色这一课。

  讲究颓废美学的日本文化,总有太多的意外之处。把烂熟的樱花凋谢看做美丽的日本人制造了大量如同工业流水线一般的AV片,另一方面也创造了《感官世界》那样的情色杰作。

  而韩国,国花木槿花是否可以说明其文化的全部?花期漫长,从春到秋,次第开放。一花凋落,一花又开,又称无穷花。情色,或许便是如此无穷无尽。碟店里韩国的情色片异军突起,仿佛一下子没了绝期。

  东情:韩国情花开

  白菊 《美人》

  白的窗,白的墙,白的家具,白的床单。白的身体。红的唇。

  《美人》就像白菊。清新,微苦,带了秋的微凉。同时简单惟美安静得冗长拖沓。而这样的冗长却偏偏是有些人的爱好。

  故事讲的是一个男人对一个女人欲罢不能,那个女人又对另一个男人欲罢不能。那个欲罢不能的男人把另外一个男人捅死在公路的斑马线上,把那个让他欲罢不能的女人掐死在床上。

  这世界上真有专一的爱吗?或许是吧。如果不能得到呢?那就毁灭吧。

  黄玫瑰 《色即是空》

  色既是空,喜剧片也取了这样一个带有禅意的名字。

  温思服完兵役后去念大学,邂逅了美女Eunhyo。他的憨厚平凡,注定会被爱慕虚荣的Eunhyo所忽略。Eunhyo怀孕并遭到别人抛弃。危难见真情,温思的安抚让有情人终成眷属。典型的韩国式煽情套路。

  可是,我依旧和很多人一样,在故事一路的嘻哈打笑之后,被世界上最老套的情节感动。

  《色即是空》,像清晨的一枝黄玫瑰,温暖的芬芳,让人不由地相信了爱情。

  红杏 《快乐到死》

  又一个婚外情的故事。红杏出墙,迷途知返,为时已晚。

  这部片子很多人是憋着一口气看完的。不仅仅是因为影片开场那出长达10分钟的偷情镜头,而是整部影片的情节严丝合缝得让人窒息。情人的羁绊,丈夫的妒忌,终于成为她葬身的牢笼。

  导演只是平实地讲述了“婚姻的疏离”这样一个沉重的话题。要在婚姻和爱情艰难夹缝中当机立断,是件难事。

  影片的名字叫happy end,快乐到死。死亡,在激情面前总显得无足轻重,总有人,焚身以火。

  蓝色马蹄莲 《漂流欲室》

  让很多人看得莫名其妙的片子。画面飘渺美丽得如同蓝色马蹄莲。

  轻烟袅袅的湖面,颜色斑斓的木船,湖上雨来雾往,一个水墨的世界。

  故事凌乱散落,满是隐喻。那尾被切了肉有着巨大鲜红伤口的又重新游入水里的鱼,把鱼钩放入身体然后鲜血染红了裙子的女人,影片结尾处那一丛暧昧的水草……

  这样虐恋得触目惊心的电影,让人从此一见鱼钩就恶心。

  关于情色,让我们试着把欣赏的出发点再深沉一点、再羞涩一点,或者是让我们在观看的时候再认真一点、冷静一点。或许,在赤裸的肉体和零乱的床单下,我们会看到隐藏着的、更有意义的东西。

  西色:以大师之名

  《活色生香》

  阿莫多瓦, 一个热爱用“性”、“暴力”、“犯罪”这种人与生俱来的兽欲,以及西班牙特有的开放热情与瑰丽色调来装饰这个乏味世界的导演。他不断地陈述爱与性、性与死、偏执与毁灭、毁灭与再生的纠缠难分。在这个表面富足、歌舞升平的社会里,他让性以更复杂的面貌浮现:恋尸癖、乱伦、虐恋……

  《活色生香》里充斥着复仇与激情,背叛与秘密,爱情与牺牲。情欲,主宰了5个爱恨纠葛男女的命运。可是,白花花的肉体之后,总有一种力量,逼人去思考,以及苦笑。

  他的电影公司名叫“欲望无限”,一如他的电影。

  《性爱宝典》

  《葵花宝典》的教训是:当大侠一定要在某些方面保持清净;同为宝典的《性爱宝典》(学名《关于性你总想了解而又难以启齿的一切》)却旁征博引地解答有关性事的若干问题,让人不得清静。

  既当导演又当演员的伍迪,长了一张苦哈哈的标准马戏团小丑脸,这让他看上去就像个笑话。正是这个长得像笑话的人让人对成批加工的好莱坞电影还没有彻底失望。欧洲人说,自从有了伍迪·艾伦,我们才知道原来美国也有知识分子。

  总能在他笑尽人生的故事里看到淡淡的忧伤,就像周星驰恣意张狂的笑后总有寂寞深邃的眼神一样。

  《索多玛120天》

  毁誉参半的一个人,有人欲除之而后快;有人却顶礼膜拜。关于他的电影,套用几十年前的说法就是:无情地揭露了资本主义社会的丑恶本质。比如,《索多玛120天》。

  在帕索里尼眼中,人性恶彻底无处可遁,也无药可救。于是,不得不在他的镜头里走进一种无法抗拒的无比黑暗之中。用卡尔维诺的话来说就是,“现在我却在白天的,无所不在的,几乎看不到阴影的光亮之中,看到了比黑暗更黑的黑暗。”

  《O娘的故事》

  如梦呓般的低泣,娓娓诉说一个心灵忠诚而肉体放荡的故事,那是一个女人似梦似真的感情和心理经历。

  最好的版本、最忠实原著、最美的讲述,请原谅我用如此多的“最”,这一切原因都是因为讲故事的人叫杰斯特·杰金———情色电影“婉约派”最重要的代表人。

  在越来越怪异另类的情色电影时代里,杰金的作品似乎显得特立独行。他总是把一切的丑恶掩盖起来,肉体的美好、不美好、甚至很不美好的部分都在他手中都表现出最完美的一幕。

  一个真正的惟美主义者,试图给沉重的肉身找一个灵魂的出口。未果。

  《撞车》ABC

  A

  我的一位朋友长着一张奇怪的脸。这张脸不为时间所动,停留在了某个春天的上午。他狂迷黑暗的音乐。那类音乐不单单是诞于黑夜,那些歌者吸毒,阉割自己,将自己的脸涂得惨白,看不出一丝人气。

  我不知道上帝将如此大的反差,摆在我的面前,到底想要告诉我什么。我只知道,暗影与生俱来,逃无可逃。这是一种危险,一种引诱,一种特别的粮食。

  可是谁又能否认黑夜的快乐呢?

  B

  《撞车》就是一部阴暗的电影。导演是加拿大的大卫·克南伯格,戴副眼镜,面如土色,一副衰人模样。但是他们说,这样的人内心的阴影往往尤其大。男主角飙车撞翻另一辆车。车上两人,男的当即死去,女的却同男主角一同送进医院抢救。几个月后,当两人拄着拐杖在车库相遇,却产生了诡异的吸引力。后来,他们返回出事的车上,疯狂做爱。是他们腿上的缝合的伤痕(卡夫卡称之为“沸腾的血肉”),让他们欲罢不能。

  这之间他们参加了一个疯狂的俱乐部。所有的成员都经历过一次以上的车祸。他们聚在一起,除了分享车祸带来的强烈感受,就是主动制造车祸。他们甚至找来同样的车型,使用同样的速度,还原好莱坞短命影星詹姆斯·迪恩被撞飞的那个瞬间。

  电影的最后,男主角和女主角必须在撞车的那一瞬间才会来电。只有强大的震撼之下,他们麻木的躯体才会一下子释放出欲望。

  C

  这是一部下流的电影,但却无意间却直抵现代人的苍白和可怜。

  传说中,我们脚底有一条幽暗的河流。而大卫·克南伯格,常常忍不住要下到这条河中去随波逐流。他在电影中将一个男人一点点地变成一只苍蝇,或在每一人的后腰上开出一个洞,只要接通了插头,那个人就进入了极乐。

  如果说东方人最终要在情爱中追寻安慰,西方人却总是在情爱中打开一扇又一扇门。而每一扇门的外边,都是同样的荒原和虚无。

  《感官》123

  1

  1936年,一个叫阿部定的女人与她的老板阿吉双双私奔。他们在东京的旅店里放浪形骸。直到有一天,人们发现阿吉被勒死在房间里。3天后,人们在大街上找到了神情恍惚的阿部定,她的身上一直揣着阿吉的生殖器。她用血在他的身体上写下:阿定与阿吉永远在一起。

  此为轰动一时的“阿部定事件”。

  1976年,电影界的“自然主义”运动如火如荼之际,大师们都在电影中还原自然的性爱。日本人大岛渚根据“阿部定事件”拍摄的《感官世界》在法国戛纳电影节上映。整个戛纳极度震撼,仅上映3天便全面被禁。

  此为轰动一时的《感官世界》事件。

  2

  阿部定第一次与阿吉见面,她手里拿着一把刀,而他拿着一枝花。传统观念里作为性掠夺者的男性成为了性的奉献者。大岛渚用了一种彻底颠覆的方式来柔化男性的意象。刻薄,但很有效。

  影片的结尾,阿吉因为长时间的荒淫而难以为继,他建议阿部定用绳子勒他的脖子,这样可以让他亢奋。于是,女人便勒他的脖子,直至他停止呼吸。

  这时候,在她苍白失血的脸上是一双伤感而满足的眼睛。她知道,他们的爱情从情欲里生发,于是,在生命无法承载这种情欲的时候,惟有死亡才能将其永远延续。

  3

  2000年,《感官世界》在日本解禁。人们发现,这部影片所带来的冲击根本与性、赤裸无关。它带给人的恐惧或许是来自于那种极至、纯粹的性爱观点。这让我们看到了在欲望和爱情背后,原来有那么强大的空虚和荒凉。

  日本,可能是东方世界里最情欲化、最暴力化的一个民族;同时,他们又是以“耽美”闻名的民族。只有他们才会将这样一个集残酷与荒淫于极至的故事表达得如此凄绝动人。

  我想,所有看过《感官世界》的男人都会患上阿部定恐惧症,而女人或会以阿吉的标准去要求男性。至少,也会将其当做一种期望。

  有关第一次,我们总是记忆犹新,第一次牵手、第一次约会、第一次接吻……以及,第一次看情色片。

  情色·第一次

  第一次狭路相逢

  A君,回忆此事的时候,他的娃儿都可以去打酱油了。不过遥想当年事,他依旧笑靥如花。

  那日,A君心怀忐忑的把目标锁定了学校附近那家“桥头镭射厅”。他先在镭射厅对面的小商店买了瓶汽水,然后边喝边四下张望(他说当时自己就差再买份报纸像电影里一样扮演卧底警察了)。在确定现场没有路过的老师和同学后,A君飞一般地冲了进去(他申明说,速度快是因为怕被看见,不是因为心急)。

  镭射厅里又脏又臭而且灯光昏暗,A君夹在一群“二流子”和民工中间感觉十分龌龊,甚至联想到了一个德育主任常用的词———堕落。

  不过,随着片子的放映,A君立即热血沸腾,甚至还兴奋地吹起了口哨!这异样的举动立即引来了别人齐刷刷地扭头观望。就在这时,A君简直真恨不得马上找个地缝钻进去!因为,他看到了就在他旁边的一张熟悉面孔———他的班主任。

  A君心想:这回是死定了。他既不敢马上抽身离去,又不敢继续看录像。于是,A君和他的班主任大眼看小眼,四目相向地死死盯着对方看(A君说,那感觉就像两个武林高手在拼内力)。

  终于,A君的班主任站了起来,把他叫了出去……然后,请A君吃了碗小面。

  第一次租“动画片”

  周末,几个好姐妹约好到B女家玩,合计着去租张“A片”来开开眼,于是虚心请教班上男同学。男同学指点迷津道:这两天风声紧,老板一般不会摆出来,你们一定要说租“动画片”。

  到了学校后门那家碟店,几个女孩子一致推选B女去租,尽主人责任。只见B女把扎起的头发散开,在大家公认“成熟了很多”之后迈进了碟店大门。

  B女先找到老板,然后非常诡秘地问:“老板,有动画片没得?”

  “啥子,你说大点声!”一边说,老板一边用遥控板关小电视声音。

  此时B女已经非常尴尬,但仍硬着头皮问“请问,有动画片没得?”

  “你要动画片?”老板的高分贝把店里所有人的目光都引到了B女身上。

  B女面红耳赤:“是的!”

  老板指着墙角的一排碟说“喏,全在那里了!”

  最后,B女捏着一张碟站在大家面前。众女问:啥子碟哦?B女答:很猛哦!众女大惊,忙说:拿来看看———只见封面上几个大字:迪士尼最新巨献《狮子王》!的确够猛。

  第一次看情色片被拍

  C君的故事最奇特。其实我觉得是他的老师很奇特。

  C君读大学,一日,一老师约众男生到一放映厅。开始众男生以为是看什么艺术片,没劲;后来被告知是情色片,大喜。

  片子开放,内容精彩火爆,众男生聚精会神。正待大家看到精彩之处,老师便叫众男生脱衣服。

  众男生因为不知道老师葫芦里卖的什么药,不过反正也没有外人,脱就脱。

  于是,众男生脱了衣服继续观看。

  就在大家全神贯注的时候,该老师举了相机咔嚓咔嚓的拍。

  后来照片出来,老师解释,这就是行为艺术。

  晕。

  另外,C君当年学的是艺术,有个很“艺术”的老师是件很正常的事。

  第一次没看到情色片

  D君,回忆此事时他女儿已经上小学二年级了。

  十几年前,看情色片只有一个方式,就是到录像厅,或者在家自己放录像带。某日,D君不知道从何处拿到一盘录像带,据说是情色片。此事情在班上顿时掀起波澜,D君顿成风云人物。

  关键是风云了没两天,大家都郁闷了,到处找也找不到录像机。眼看着归还的时间已到,可这黑盒子里到底装了什么东西都不知道,这几天不是白白浪费了么!

  情急之下,D君便扯了那录像带的胶带出来,看个究竟。

  D君说及此事,自己笑得前俯后仰。

  听者无一例外地觉得D君真是白痴得可爱。

  第一次聚众看“黄”碟

  话说非典时期,众人聚于一好友家,E君碰巧是其中惟一男士。

  午饭席间,主人提出把“黄”碟拿出来看,众女赞成。E君顿时于席间一角两眼放光。

  吃饭时,E君心不在焉,菜也不夹低头吃饭,速度之快,席间无人能及。

  又一女说:E君你莫激动嘛,“黄”碟要看,菜还是要吃哟。

  E君说道:我还是头一回和这么多女娃儿一起看,自然是激动了点。

  主人说:我这盘碟还是喊朋友从香港带回来的,高价购买的哟,内地根本没有发行过!而且是完全版本,内容有点长,大家要吃饱哦,中途你们要吃东西自己弄哈。

  E君一听香港带回来的,顿时心襟荡漾,连饭也不顾得吃,早早在沙发上找了个最中间最舒适的位置坐着,等着放碟。

  等到众女吃完,一起看“黄”碟看得最起劲的时候,E君却从中间移到边边,并且昏昏欲睡。

  让E君郁闷的原因是:大家说的“黄”碟,原来是某黄姓歌手演唱会碟的简称!

  从此,E君拒绝“黄”碟。

  专题执行/九月初五 王涵 贺斌 毛矛 卢一

  人们将绝色女子比为红颜

  人们将睿智男人称作蓝颜

  那么,当阴柔的气质混入阳刚的血液,便有人称他们为———

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