爱情，婚姻，家庭生活，养育子女，这对于女性远比对男性有更重大的意义。女性对这一切的依赖要大得多，女性对这一切的责任感也大得多。
在这个世界上，女性总是比男性对爱情和家庭承担更大的义务，做出更多的牺牲。
阻挠人得到幸福是最不道德的；帮助人去争取幸福是最道德的。
用并不合理的家庭外壳来束缚压制爱情，是旧的传统道德；以爱情的内容来决定家庭的形式，是新的文明道德。这是两种道德伦理的冲突。爱情至上，放在整个社会生活中并不是真理，它失之偏颇；但在婚姻、家庭中却应该是至高无上的原则。我们这个社会其实还是男尊女卑的，大男子主义看来是家庭小事，然而在它上面建筑着全部旧的伦理道德。
女性要敢于追求自己的生活。
以为提倡新道德就是真理，未免有些肤浅。真正的真理，恰恰在于新旧两种道德观的彼此矛盾、冲突、渗透。
可以看看一切提倡新道德的人。他们作为思想家、艺术家，持这种观点；但作为丈夫，常常持恰恰相反的观点，有时甚至持典型的旧道德观点。
其实，对“不正经”过分义愤，往往是因为自己就不正经；对“风流”的过分义愤，则常常是反映着对风流的歆羡。
任何一种道德观，如果不首先从历史上指出它的渊源、形成和阶段性，它们都不过是僵死的教义！
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