《麦田里的守望者》作者杰罗姆·大卫·塞林格27日在位于美国新罕布什尔州的家中去世，享年91岁。就此，新浪文化读书频道连线了著名学者止庵。止庵出版有《樗下随笔》、《如面谈》、《俯仰集》、《樗下读庄》、《六丑笔记》、《画廊故事》等著作，并校订《周作人自编文集》(三十六种)、《苦雨斋译丛》(十六种)、《废名文集》等。

　　塞林格的身后事或重蹈《小团圆》

　　塞林格除了其成名作《麦田里的守望者》之外，就很少有作品问世。他之后的作品只有四部：《弗兰尼与卓埃》(1961年)、《木匠们，把屋梁升高》和《西摩：一个介绍》(1963年)和收录了他的短篇故事的《九故事》(1953年)，但都不像《麦田里的守望者》那么成功。

　　止庵说：“提起塞林格，首先是他的写和不写。对于写，我们看到了，除了《麦田里的守望者》只有四本书，其中有两部是中篇，一本是短篇集。对于不写，大家是有疑惑的。他是江郎才尽不写了，还是存稿不发？塞林格去世之后，这个疑问就会被解开。会不会类似张爱玲《小团圆》的作品出现？他最后的这几十年到底写没写？如果没有塞林格销毁遗作的事情发生，我们很快就会看到。”

　　《麦田里的守望者》获得成功之后，塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地，在山顶上建了一座小屋，过起了隐居的生活。止庵说：“如果塞林格从此一本接一本的出版新书，大发版税之财，那就不是塞林格了。《麦田里的守望者》的结尾，给我们一个意向，提出自己的意愿，就像鲁迅在《狂人日记》结尾说‘救救孩子’一样，塞林格也在结尾表达了自己愿意做一个麦田里的守望者的意愿，而他随后的表现，正实践了这一点。”

　　没有塞林格就没有王朔和王小波

　　《麦田里的守望者》主人公霍尔顿是当代美国文学中最早出现的反英雄形象，这一形象尤其得到青少年的普遍认同。一时间，就像模仿少年维特一样，模仿霍尔顿的言语行动和穿着，成了当时的一种时尚。

　　止庵说：“霍尔顿是一个相信世界上有价值观的人，面对价值观丧失的迷惘。霍尔顿是有价值观的，可以说他是一个过去的人一个好人，他的迷惘是因为世界价值观的沦丧，和对现实社会价值观的质疑。”止庵表示，这是美国二战后的情结，西方固有的价值观念被推翻，这与中国文革后时期类似。

　　止庵说：“可以这样说，如果没有塞林格，就没有王朔，也没有王小波，正是因为有《麦田里的守望者》的引入中国，才有这两个人的出现。这部作品的人物带有双重性，一个是批判性，一方面还有留恋。而后来‘垮掉的一代’已经只有反对没有迷惘和留恋了。”(文/庄涤坤)