9

　　工布少年的心情，

　　好似拿在网里的蜂儿。

　　同我作了三日的宿伴，

　　又想起未来与佛法了。*

　　注：这一节是一位女子讥讽伊的爱人工布少年的话，将拿在网里的蜂儿之各处乱撞，比工布少年因理欲之争而发生的不安的心情。工布kong-po乃西藏地名，在拉萨东南。

　　10

　　终身伴侣啊，我一想到你，

　　若没有信义和羞耻，

　　头髻上带的松石，

　　是不会说话的啊！*

　　注：这一节是说女子若不贞，男子无从监督，因为能同女子到处去的，只有伊头上戴的松石。

　　11

　　你露出白齿儿微笑，

　　是正在诱惑我呀？

　　心中是否有热情，

　　请发一个誓儿！

　　12

　　情人邂逅相遇，*

　　被当垆的女子撮合。

　　若出了是非或债务，

　　你须担负他们的生活费啊！

　　注：这一句乃是藏人民常说的一句成语，直译当作“情人犹如鸟同石块在露上相遇”；意思是说鸟落在某一块石头上，不是山鸟的计划，乃系天缘。以此比情人的相遇全系天缘。

　　13

　　心腹话不向父母说，

　　却在爱人面前说了。

　　从爱人的许多牡鹿*之间，

　　秘密的话被仇人听去了。

　　注：此处的牡鹿，系指女子的许多“追逐者”。

　　14

　　情人艺桌拉茉*，

　　虽是被我猎人捉住的。

　　却被大力的长官

　　讷桑嘉鲁夺去了。*

　　注一：此名意译当作“夺人心神的仙女”。

　　注二：有一个故事藏在这一节里边，但是讲这个故事的书在北平打不到，我所认识的藏族人士又都不知道这个故事，所以不能将故事中的情节告诉读者。

　　15

　　宝贝在手里的时候，

　　不拿它当宝贝看；

　　宝贝丢了的时候，

　　却又急的心气上涌。

　　16

　　爱我的爱人儿，

　　被别人娶去了。

　　心中积思成痨，

　　身上的肉都消瘦了。

　　17

　　情人被人偷去了，

　　我须求签问卜去罢。

　　那天真烂漫的女子，

　　使我梦寐不忘。

　　18

　　若当垆的女子不死*，

　　酒是喝不尽的。

　　我少年寄身之所，

　　的确可以在这里。

　　注：西藏的酒家多系娼家，当垆女多兼操神女生涯，或撮合痴男怨女使在酒家相会。可参看第26节。

　　19

　　彼女不是母亲生的，

　　是桃树上长的罢！

　　伊对一人的爱情，

　　比桃花凋谢得还快呢！

　　20

　　我自小相识的爱人，

　　莫非是与狼同类？

　　狼虽有成堆的肉和皮给它，

　　还是预备住在上面。*

　　注：这一节是一个男子以自己的财力不能买得一个女子永久的爱，怨恨女子的话。

　　21

　　野马往山上跑，

　　可用陷井或绳索捉住；

　　爱人起了反抗，

　　用神通力也捉拿不住。

　　22

　　躁急和暴怒联合，

　　将鹰的羽毛弄乱了；

　　诡诈和忧虑的心思，

　　将我弄憔悴了。

　　23

　　黄边黑心的浓云，

　　是严霜和灾雹的张本；

　　非僧非俗的班第*，

　　是我佛教法的仇敌。

　　注：藏文为ban-dhe。据叶式客(Yaschke)的《藏英字典》的二义：(1)佛教僧人，(2)本波ponpo教出家人。按“本波教”为西藏原始宗教，和内地的道教极相似。在西藏常和佛教互相排斥。此处bandhe似系作第二义解。