像这样矛盾的情绪在女人开发情欲经验的过程中十分常见。女人虽然在理智上知道已经洗干净了身体，但是在一个丑化性器官的文化中，她总是敏感的觉得那个部位的天然体味非常“突出”，是个不讨人喜欢的气味，而她对体味的顾忌于是投射到丈夫身上：她想，丈夫要是在这种味道中还愿意合作，那他一定是心不甘情不愿的。在一番自发的推想之后，三三于是陷入了一种莫名其妙的怨艾心情，有一点羞惭，有一点自责，有一点惶恐，寸寸的腐蚀原本难得的快感经验。

　　除了冻结女人的身体和心理之外，这种矛盾的情结也会以“脆弱易怒”来呈现。面对说不出的要求，面对不能表达的态度，许多女人选择赌气式的怨愤或自尊心受损时的义愤，来向伴侣宣示自己的不悦。在封闭保守的文化中成长的秀秀一直不知道如何而且也羞于和丈夫谈性，她的挫折感就是用赌气来表达：

　　秀：我觉得那边并不脏，我觉得很喜欢那个样子，可是我先生，他没有那种观念，但是现在看了A片才有看到那些。我不知道他怎么晓得我喜欢，好象我有意无之间有表示过看A片会让我很兴奋，口交也很好。那我先生真的是为了取悦我，他要口交就会说，你去洗一洗，我就好生气，我想：“你还没有做就这样说，这样讲了之后，整个气氛就完了，什么都不要了。”

　　在情绪上，女人或许对性是敏感脆弱的，但是谈到什么的故事或影像材料会提供她们性刺激，组员们都呈现出另一种韧性。也就是说，一般人常以为女人讨厌A片，痛恨A片，但是组员们的坦言却显示女人经常由A片中认识情欲的多样可能，肯定自己的情欲权利，收集刺激和愉悦的素材，不但如此，就连A片中不利女人的情节场面也都被女人们转化为性幻想的材料。在A片的“启发”之下，她们的性幻想中有不少暴力成分，可是这些暴力场面却构成了她们的兴奋来源。爽朗的三三在自慰过程中便偏好从想象暴力场面来达到高潮：

　　三：现在回想起来，以前最早期那些自慰恐怕没那么顺利，好象自己抚摸一下不是每一次都会有高潮，那时候是幻想一些电视上的情节，一些比较美好的情节，甚至不是做爱的场面，只有凭感觉想象大概就是这样子。可是后来的自慰就比较兴奋，因为我看到一些A片，它有很多暴力的场面，我就很好奇，很喜欢看，我看到性暴力的场面，自己就觉得很兴奋。我讲三个不同的典型故事，都是我最喜欢的。第一个是日本的，有几个男女同事一起去郊游，然后女同事就变成男同事的玩物，在车上的位子上，男同事们就把女同事抓来，就把裙子拉起来，就开始了。不知道为什么那种场面很刺激我，基本上这个女孩是不愿意的，基本上女孩不会舒服，所以我觉得是暴力，但是还很刺激。还有一个在火车上的场面，车上有很多人，有三个农场的少年抓了一个女孩，把她按在火车上，其它的乘客在旁观他们三个轮暴这女孩，这个故事比较暴力。另外一个就是把女的绑起来，点蜡烛，或是用鞭子抽啦！性虐待我看了那觉得很兴奋。说到这里，三三很自觉地开始分析并解释自己为什么会喜欢暴力的场面。由于过去有不少参加成长团体的经验，她很快的便提出自己的性别认同角色来理解这些倾向：

　　三：小时候，我爸希望我是男孩子，所以我一直不太能接受自己的性别，又读女校，我觉得自己有

　　批评色情材料物化女性的人常常以为女人在观看的过程中会认同剧中女性的角色位置而身心受创。但是三三的自述显示，女人有能力变换而且利用不同的主体位置来促进自己的愉悦，三三在幻想中可以是施暴者，也可以是受暴者，她和色情材料之间的关系不但不是全然被动，全然受控；相反的，她按着己身愉悦刺激的需求来使用色情材料。看来我们对色情材料的分析及批恐怕不能太过夸大它们的作用和效果，而相对贬低了女人的自主能力。

　　本文选自《性心情：细致分析女性情欲处境的新性学报告》一书，九州出版社/出版，何春蕤/著。

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