“今年中秋节，恰逢孔子诞辰日。北京180对夫妻面对孔子的画像重新宣誓：永不离婚。”对于某媒体的这一报道，近日有许多人提出疑问：离婚虽然不是什么“好事情”，可毕竟是社会进步与宽容的一种体现，为什么要绝对否定离婚呢？
笔者以为，选择什么样的结婚方式，以及如何表达自己对爱情的态度完全是个人的事情，大家真是代为多虑了！在我们这个快速发展的社会，人们的价值观、婚姻观念发生了
巨大变化，难道非要我们现在仍按传统的模式，高堂在上、跪拜天地才是正确的成婚模式？社会在多元化的发展，生活没有固定的模式，“现代生活理想是以个人生活质量为标准，而不是某些人认为的模式为标准”。大喜之日应是对神圣的爱情经历风雨之后的固定，新人们自然可以用言语向心上人表达自己的忠贞。不管向孔圣人发誓还是向天地神灵赌咒，毕竟大家都希望避免家庭危机，跟孔子宣誓是个形式，表达一下愿望罢了，关键是今后双方相互宽容共尽义务，而且，宣誓一下表个决心，对日后夫妻间的小矛盾会有个自我约束。以后的生活也许会有什么巨变，但至少表明此时此刻自己对爱情的坚贞不渝，因为是否能一生相互忠贞，那是由很多事情决定的，与具体的结婚方式无涉。
至于在孔子像前或是别的什么名人像前合适，只是个人的选择，是个人对自己的婚姻找个凭证，不必强求。黄山铁链上的同心锁就是一证——大家不也都接受了吗？正如西方人结婚，在牧师面前向上帝宣誓一样。西方人的离婚率大都在中国之上，他们对忠贞的背叛为什么就没有那么多批评的声音呢？
同时,这样一个180人的集体婚礼，对他们也是一生的回味，何错只有？(作者/夏青文)
