伴随顺口溜一同兴盛起来的还有各式各样的笑话，以黄色笑话为最多，又称“荤段子”。或三言两语，或百八十字，不必像顺口溜那么压韵，却保证能让听者一笑。有些还久传不衰，堪称“经典之作”。
民间的各类笑话很多，为什么唯“黄段子”独领风骚，几成铺天盖地之势？
全国几千万乃至上亿只手机，无时无刻不在储存和发送着各种“带色儿”的笑话，在各地奔跑着的成千上万辆旅游车上，不厌其烦地绘声绘色地讲着一个又一个的“荤段子”，还有数不清的饭桌上、茶话会上也在复述着这类笑话……
几年前我参加一个“边塞笔会”，大家分乘三辆车，到后来男女老少拼命要挤到一辆中级面包车上去。原来那辆车上有位老记者，擅讲“黄段子”，凡是这样的高手，往往是最受欢迎的人。去年，我的一位老领导，平时不苟言笑，勉强被拉到山西参加一个活动，说好第二天就赶回来。不想一到山西，每饭必有“荤段子”拌着菜下酒，外出视察一坐进汽车就听黄笑话，晚上更是听得黄天黄地荤头荤脑。此兄竟一连听了三天，回来后还跟我大谈民间文学多么了不起，应该大力开掘等等。
“黄段子”——就是性故事。而性，确是一种强大的力量，难怪弗洛伊德说它是其他许多行为的驱动力。
人类的任何一种活动，都没有像性那样在生活中起到这么特殊的作用。而现代时尚又给人们提供了一种更为自由的性态度，在这个消费欲望所主宰的世界里，性也成了一种消费品，花钱可以购买。但五花八门的性病，特别是染上就会要命的艾滋病，又给现代人带来前所未有的恐惧、焦虑和孤独，真实的性快乐变得让人沮丧和惊惧。那么谈性就成了时尚，既省钱又安全，性饥渴和性压抑可以通过嘴的大谈特谈得到某种程度的释放。于是，“黄段子”便应运而生。这确实是由文化所决定的，不同的文化形态，决定了人们的性观念和性行为会迥然不同。在这个光怪陆离的现代世界上，并没有统一的性行为标准，一个民族的文化会限制这个民族的性行为模式。中国的文化背景决定不会制造出西方的“性解放运动”，倒能够造出一个“谈性的运动”——中国文化中的含蓄和智慧，让人们绕着弯子编出了无穷无尽的性故事。
在中国这是有传统的，哪个年代都有黄笑话，不过是于今为烈罢了。以前讲黄色笑话似乎是男人的专利，现在“黄段子”大普及，这跟女人的加入有关。中国的导游小姐擅讲“荤段子”已经很出名了，还有一批年轻的女明星、女强人、女白领，也乐此不疲，甚至大大方方地专喜欢讲给男人们听。一群的大老爷们儿，听着一个女人讲荤笑话，那自然就更刺激，兴头也会越发地浓烈，这就是中国特有的文化特点。
正是现代社会的开放，文化的活跃和自由，使人们对现实生活中的许多禁锢觉得难以忍受，讲黄色笑话能够获得犯禁的刺激和快感，又不犯大忌，正好借以消除旅途中的疲劳和寂寞，打掉无聊应酬中的尴尬和等待时的无奈以及烦躁。现代人平时被套话、官话、假话弄得“外壳”都比较僵硬，装模作样，有时甚至被会场上的气氛压得喘不上气来。一个黄故事讲下来，大家都彼此彼此了，谁也甭想再严肃正经、装腔作势。
导游小姐之所以开场先讲“荤段子”，就是上来先把每个人的陌生面具和包装全部撕去，这实际上等同于“下马威”，在最短的时间获得组织和管理大家的便利。
当然，人们不必为此忧虑，这股“黄风”是会刮过去的，连美国上世纪60年代的“性革命”和我们的“文化大革命”都有个结束的时候，何况讲“黄段子”只不过是逞口舌之快，讲来讲去就没劲了。社会的进步和成熟就在于容忍了顺口溜和“黄段子”的存在，我们也才得以用轻松的心态关注它，并借此从另一个角度理解当前的社会情势和文化形态，要说也不无裨益。
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